logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذا أصبَح إبليسُ بثَّ جنودَه فيقولُ : مَن أضَلَّ اليومَ مُسلِمًا ألبَسْتُه التَّاجَ قال : فيخرُجُ هذا فيقولُ : لم أزَلْ به حتَّى طلَّق امرأتَه : فيقولُ : أوشَك أنْ يتزوَّجَ ويجيءُ هذا فيقولُ : لم أزَلْ به حتَّى عَقَّ والدَيْهِ فيقولُ : أوشَك أنْ يبَرَّ، ويجيءُ هذا فيقولُ : لم أزَلْ به حتَّى أشرَك فيقولُ : أنتَ أنتَ ويجيءُ فيقولُ : لم أزَلْ به حتَّى زنى فيقولُ : أنتَ أنتَ ويجيءُ هذا فيقولُ : لم أزَلْ به حتَّى قتَل فيقولُ : أنتَ أنتَ ويُلبِسُه التَّاجَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 6189
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكائد الشيطان)) (36)، والروياني في ((المسند)) (552)، وابن حبان (4622)، والحاكم (8027)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 128) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الشرك ظلم عظيم فتن - بعث إبليس سراياه يفتنون الناس لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه مظالم - الشرك أكبر المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


مكائد الشيطان (ص55)
: 36 - قال القرشي: وأخبرني أحمد بن جميل المروزي، نا ابن المبارك، نا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن أبي موسى قال: : إذا أصبح ‌إبليس بث ‌جنوده في الأرض فيقول: من أضل مسلما ألبسته التاج. فيقول له القائل: لم ‌أزل بفلان حتى طلق امرأته، قال: يوشك أن يتزوج. ويقول آخر: لم ‌أزل بفلان حتى عق، قال: يوشك أن يبر. ويقول آخر: لم ‌أزل بفلان حتى زنى، قال: أنت. ويقول آخر: لم ‌أزل بفلان حتى شرب الخمر. قال: أنت. قال: ويقول آخر لم ‌أزل بفلان حتى قتل. فيقول: أنت أنت.

[مسند الروياني] (1/ 362)
: 552 - نا محمد بن بشار، نا أبو أحمد، نا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أصبح ‌إبليس بث ‌جنوده فقال: أيكم أضل اليوم مسلما ألبسته التاج؟ قال: فيجيئون فيقول هذا: لم ‌أزل به حتى عق والديه، قال: يوشك أن يبرهما، ويجيئ هذا فيقول: لم ‌أزل به حتى طلق امرأته، قال: يوشك أن يتزوج، ويجيئ هذا فيقول: لم ‌أزل به حتى شرب الخمر، فيقول: أنت أنت، ويجيئ هذا فيقول: لم ‌أزل به حتى قتل، فيقول أنت أنت، ويلبسه التاج "

[صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع] (5/ 396)
: 4622 - أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الزبيري، قال: حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أصبح ‌إبليس بث ‌جنوده، فيقول: من أضل اليوم مسلما ألبسته التاج"، قال: "فيخرج هذا، فيقول: لم ‌أزل به حتى طلق امرأته، فيقول: أوشك أن يتزوج، ويجيء هذا فيقول: لم ‌أزل به حتى عق والديه، فيقول: أوشك أن يبرهما، ويجيء هذا فيقول: لم ‌أزل به حتى أشرك، فيقول: أنت أنت، ويجيء هذا فيقول: لم ‌أزل به حتى زنى، فيقول: أنت أنت، ويجيء هذا فيقول: لم ‌أزل به حتى قتل، فيقول: أنت أنت، ويلبسه التاج".

[المستدرك على الصحيحين] (4/ 390)
: 8027 - أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو كريب، ونصر بن علي، قالا: ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أصبح ‌إبليس بث ‌جنوده فيقول: من أضل اليوم مسلما ألبسته التاج، فيجيء أحدهم فيقول: لم ‌أزل به حتى عق والده، فقال: يوشك أن يبره، ويجيء أحدهم فيقول: لم ‌أزل به حتى طلق امرأته، فيقول: يوشك أن يتزوج، ويجيء أحدهم فيقول: لم ‌أزل به حتى أشرك فيقول: أنت أنت، ويجيء أحدهم فيقول: لم ‌أزل به حتى قتل، فيقول: أنت أنت ويلبسه التاج هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة] (8/ 128)
: حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان ومحمد بن جعفر قالوا: ثنا محمد بن جعفر ثنا إسماعيل بن يزيد ثنا إبراهيم بن الأشعث ثنا فضيل بن عياض عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن أبي موسى الأشعري يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن ‌إبليس يبعث ‌جنوده كل صباح ومساء فيقول: من أضل رجلا أكرمته، ومن فعل كذا فله كذا فيأتي أحدهم فيقول: لم ‌أزل به حتى طلق امرأته، قال: يتزوج أخرى، فيقول: لم ‌أزل به حتى زنى فيجيزه ويكرمه، ويقول: لمثل هذا فاعملوا، ويأتي آخر فيقول: لم ‌أزل بفلان حتى قتل، فيصيح صيحة يجتمع إليه الجن فيقولون له: يا سيدنا ما الذى فرحك فيقول: احد بنى فلان أنه لم يزل برجل من بني آدم يفتنه ويصده حتى قتل رجلا فدخل النار: فيجيزه ويكرمه كرامة لم يكرم بها أحدا من جنوده ثم يدعو بالتاج فيضعه على رأسه ويستعمله عليهم رواه فضيل.