logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّهما أتَيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَقسِمُ الصَّدَقةَ فسَأَلاهُ، فرَفَعَ فينا البَصَرَ وخَفَضَه، فرآنا جَلْدينِ ، فقال: إنْ شِئتُما أعطيتُكما، ولا حَظَّ فيها لغَنيٍّ، ولا لقَويٍّ مُكتسِبٍ .
خلاصة حكم المحدث : [له] طرق كثيرة [وهذا] أحسنها عندي
الراوي : رجلان | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير الصفحة أو الرقم : 2/274
التخريج : أخرجه أبو داود (1633)، والبيهقي (13291) واللفظ لهما، والنسائي (2598)، وأحمد (17972) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سؤال - مسألة القوي صدقة - الصدقة على الغني زكاة - مستحقو الزكاة صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة صدقة - سؤال السلطان
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (2/ 118)
: 1633 - حدثنا مسدد، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، قال: أخبرني رجلان: أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم في ‌حجة ‌الوداع، ‌وهو ‌يقسم ‌الصدقة، فسألاه منها، فرفع فينا البصر وخفضه، فرآنا جلدين، فقال: إن شئتما أعطيتكما، ولا حظ فيها لغني، ولا لقوي مكتسب

السنن الكبير للبيهقي (13/ 395 ت التركي)
: 13291 - أخبرنا أبو علي الروذبارى، أخبرنا أبو بكر ابن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا مسدد، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال: أخبرني رجلان أنهما أتيا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فى ‌حجة ‌الوداع ‌وهو ‌يقسم ‌الصدقة، فسألاه منها فرفع فينا البصر وخفضه، فرآنا جلدين فقال: "إن شئتما أعطيتكما، ولا حظ فيها لغني، ولا لقوي مكتسب".

سنن النسائي (5/ 99)
: 2598 - أخبرنا عمرو بن علي، ومحمد بن المثنى قالا: حدثنا يحيى، عن هشام بن عروة قال: حدثني أبي قال: حدثني عبيد الله بن عدي بن الخيار : أن رجلين حدثاه أنهما أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألانه من الصدقة، فقلب فيهما البصر وقال محمد: بصره، فرآهما جلدين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن شئتما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب.

[مسند أحمد] (29/ 486 ط الرسالة)
: 17972 - حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثني أبي، أن عبيد الله بن عدي حدثه أن رجلين أخبراه: أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم يسألانه من الصدقة، فقلب فيهما البصر، ورآهما جلدين، فقال: " إن شئتما أعطيتكما، ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب "