logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن أبي هُرَيرةَ: قال في رجُلٍ خرَج مِن المسجِدِ بَعدَ النِّداءِ، فقال: أمَّا هذا فقد عصى أبا القاسِمِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، وحبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، ثُمَّ قال]: وقال قائِلٌ: عن الشَّيبانيِّ، عن حبيبٍ، عن سُلَيمٍ، عن أبي هُرَيرةَ، فإن كان هذا القائِلُ حفِظه فقد أتى بالصَّوابِ؛ لأنَّ سُلَيمًا هو أبو الشَّعثاءِ.
الراوي : أبو الشعثاء المحاربي | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2246
التخريج : أخرجه مسلم (655)، وأبو داود (536)، والترمذي (204) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - الخروج من المسجد بعد الأذان اعتصام بالسنة - مخالفة السنة

أصول الحديث:


[علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية] (9/ 196)
: حدثنا محمد بن إسماعيل الفقيه أبو عبد الله الفارسي حدثنا عبد العزيز بن الحسين بن بكر بن شرود حدثنا أبي عن جدي عن سفيان، عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب قال نادى مناد بالصلاة فخرج رجل من المسجد فقال أبو هريرةأما ‌هذا ‌فقد ‌عصى ‌أبا ‌القاسم صلى الله عليه وسلم تفرد به بكر بن الشرود، عن الثوري.

صحيح مسلم (1/ 453)
258 - (655) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو الأحوص، عن إبراهيم بن المهاجر، عن أبي الشعثاء، قال: كنا قعودا في المسجد مع أبي هريرة، فأذن المؤذن، فقام رجل من المسجد يمشي فأتبعه أبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد، فقال أبو هريرة: أما هذا، فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم

سنن أبي داود (1/ 147)
536 - حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن المهاجر، عن أبي الشعثاء، قال: كنا مع أبي هريرة في المسجد فخرج رجل حين أذن المؤذن للعصر، فقال أبو هريرة: أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم

سنن الترمذي ت شاكر (1/ 397)
204 - حدثنا هناد قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن إبراهيم بن المهاجر، عن أبي الشعثاء، قال: خرج رجل من المسجد بعد ما أذن فيه بالعصر، فقال أبو هريرة: أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم، وفي الباب عن عثمان، حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح. وعلى هذا العمل عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومن بعدهم: أن لا يخرج أحد من المسجد بعد الأذان، إلا من عذر: أن يكون على غير وضوء، أو أمر لا بد منه. ويروى عن إبراهيم النخعي، أنه قال: يخرج ما لم يأخذ المؤذن في الإقامة. وهذا عندنا لمن له عذر في الخروج منه. وأبو الشعثاء اسمه سليم بن أسود، وهو والد أشعث بن أبي الشعثاء، وقد روى أشعث بن أبي الشعثاء هذا الحديث، عن أبيه.