الموسوعة الحديثية


- لا نِكاحَ إلَّا بإذنِ الرَّجلِ والمرأةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد قد علمت حاله ونكارة حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام الصفحة أو الرقم : 4/166
التخريج : أخرجه أبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (1792)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 272)، وابن أبي حاتم معلقا في ((العلل)) (1242) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الاستشارة في النكاح نكاح - الحث على التزويج نكاح - ما جاء في تزويج الرجل ابنه
| أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


[المخلصيات] (2/ 377)
: 1792- (216) حدثنا عبدالله بن سليمان بن أبي داود قال: حدثنا محمد بن مصفى الحمصي قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن عبدالله بن عمر، عن أبي الزناد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا نكاح إلا بإذن الرجل والمرأة

[الكامل في ضعفاء الرجال] (2/ 272)
: حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية عن عبد الله بن عمر، عن أبي الزناد عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌لا ‌نكاح ‌إلا ‌بإذن ‌الرجل ‌والمرأة. قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه عن عبد الله بن عمر غير بقية.

العلل لابن أبي حاتم (4/ 45 ت الحميد)
: 1242 - وسألت أبي عن حديث رواه بقية ، عن عبد الله بن عمر العمري ، عن أبي الزناد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله (ص) : ‌لا ‌نكاح ‌إلا ‌بإذن ‌الرجل ‌والمرأة؟ فقال أبي: هذا حديث منكر.