الموسوعة الحديثية


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن أكلِ لحم الضب
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن شبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة الصفحة أو الرقم : 4056
التخريج : أخرجه أبو داود (3796) واللفظ له، والطبراني في ((الشاميين)) (1641)، والطبري في ((تهذيب الآثار-مسند عمر)) (311) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التقذر أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل الضب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن أبي داود (3/ 354)
3796 - حدثنا محمد بن عوف الطائي، أن الحكم بن نافع، حدثهم حدثنا ابن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحم الضب

مسند الشاميين للطبراني (2/ 432)
1641 – [حدثنا عمرو، ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، حدثني أبي، عن ضمضم بن زرعة] وعن شريح بن عبيد، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى [عن] أكل الضب "

تهذيب الآثار مسند عمر (1/ 191)
311 - حدثكم به إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا أبو اليمان، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الضب قيل: هذا خبر لا يثبت بمثله في الدين حجة، ولو كان مما يثبت بمثله في الدين حجة، لم يكن لما قلنا خلافا؛ إذا كان محتملا نهيه عن ذلك أن يكون نهي تكره وتقذر، لا نهي تحريم. وإذا كان محتملا ذلك، ثم وردت الأخبار الثابتة عنه صلى الله عليه وسلم ببيان مراده من ذلك؛ كان على ما انتهى ذلك إليه الدينونة بأن معناه في نهيه عن ذلك على ما بينه صلى الله عليه وسلم. وقد وردت الأخبار الصحاح بنقل العدول الأثبات عنه، بإذنه في أكل ذلك وإباحته، وأن كراهته إياه من أجل أنه ليس من طعام قومه، لا من أجل أنه حرام. وفي بعض ذلك البيان الواضح عن أن نهيه عن أكله - لو صح ذلك عنه - بمعنى التكره والتقذر، لا بمعنى التحريم، ولعل قائلا يقول: وما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم إذ سئل عن الضب: إن أمة مسخت فأرهب أن تكونه ، وقوله: فلعل هذا منهم ، وقد علمت ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسوخ من الخبر الذي