الموسوعة الحديثية


- اعتكافُ عشرٍ في رمضانَ، كحجتينِ وعمرتينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 1135
التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 128) (2888)، والدولابي في ((الذرية الطاهرة)) (157) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) ( 3680) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (3/ 128)
: 2888 - حدثنا محمد بن الفضل السقطي، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا الهياج بن بسطام، ثنا عنبسة، عن محمد بن سليمان، عن علي بن ‌الحسين، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اعتكاف عشر في رمضان ‌كحجتين ‌وعمرتين

الذرية الطاهرة للدولابي (ص: 89)
157 - حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا هياج بن بسطام التميمي، حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص، عن محمد بن سليمان، عن علي بن حسين، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اعتكاف عشر في رمضان حجتان وعمرتان

شعب الإيمان (5/ 436)
3680 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا هياج، حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن بن سعيد بن العاص، عن محمد بن زاذان، عن علي بن حسين، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين ". إسناده ضعيف وما قبله فيه ضعف، والله أعلم