logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن كتم علمًا يعلمُه أُلجِمَ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ قال هي الشهادةُ تكونُ عندَ الرجلِ يُدعَى إليها أو لا يُدعَى وهو يعلمُها ولا يرشدُ صاحبَها إليها فهو هذا العلمُ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن أيوب الفرساني وهو مجهول ‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 1/168
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2585)، والطبراني (11/5) (10845) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/206) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الكبائر شهادات - كتمان الشهادة علم - كتم العلم إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى (4/ 458 ت حسين أسد)
: 2585 - حدثنا زهير، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سئل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار، ومن قال في القرآن بغير ما يعلم جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار.

[المعجم الكبير للطبراني] (11/ 5)
: ‌10845 - حدثنا محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني، ثنا عبد الله بن داود سنديلة، ثنا إبراهيم بن أيوب الفرساني، ثنا أبو هانئ إسماعيل بن خليفة، عن معمر، عن زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كتم علما يعلمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار . قال: هي الشهادة تكون عن الرجل يدعا لها أو لا يدعا لها، وهو يعلمها ولا يرشد صاحبها إليها فهو هذا العلم.

[الضعفاء الكبير للعقيلي] (4/ 206)
: حدثنا محمد بن يحيى بن منده قال: حدثنا عبد الله بن داود قال: حدثني إبراهيم بن أيوب، عن أبي هانئ، عن معمر بن زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: ‌من ‌كتم ‌علما يعلمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار.