الموسوعة الحديثية


- أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ يقولُ: لا يطوفُ أحدٌ بالبيتِ حاجٌّ ولا غيرُهُ إلَّا حلَّ بِهِ. قلتُ لَهُ: مِن أينَ كانَ ابنُ عبَّاسٍ يأخذُ ذلِكَ ؟. قالَ: من قِبلَ قولِ اللَّهِ تعالى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ. فَقلتُ لَهُ: فإنَّما ذلِكَ بعدَ المعرَّفِ قالَ: كانَ ابنُ عبَّاسٍ يراهُ قبلَ المعرَّفِ وبعدَهُ. قالَ: وَكانَ ابنُ عبَّاسٍ يأخذُها مِن أمرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أصحابَهُ أن يَحلُّوا في حجَّةِ الوداعِ، قالَها لي غيرِ مرَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 9/412
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3871) واللفظ له، والبخاري (4396)، ومسلم (1245) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الطواف والرمل حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار (2/ 189)
3871 - حدثنا محمد بن خزيمة قال: ثنا عثمان بن الهيثم , قال: ثنا ابن جريج , قال أخبرني عطاء أن ابن عباس رضي الله عنهما كان يقول: لا يطوف أحد بالبيت حاج ولا غيره إلا حل به. قلت له: من أين كان ابن عباس رضي الله عنهما يأخذ ذلك؟ . قال: من قبل قول الله تعالى {ثم محلها إلى البيت العتيق "} [[الحج: 33]] . فقلت له: فإنما ذلك بعد المعرف قال: كان ابن عباس رضي الله عنهما يراه قبل المعرف وبعده. قال: وكان ابن عباس رضي الله عنهما يأخذها من أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يحلوا في حجة الوداع , قالها في غير مرة

صحيح البخاري (5/ 175)
4396 - حدثني عمرو بن علي، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ابن جريج، قال: حدثني عطاء، عن ابن عباس: إذا طاف بالبيت فقد حل، فقلت: من أين؟ قال: هذا ابن عباس قال: من قول الله تعالى: {ثم محلها إلى البيت العتيق} [[الحج: 33]] ومن أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يحلوا في حجة الوداع، قلت: إنما كان ذلك بعد المعرف قال: كان ابن عباس: يراه قبل وبعد

صحيح مسلم (2/ 913)
208 - (1245) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عطاء، قال: كان ابن عباس يقول: لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج إلا حل، قلت لعطاء: من أين يقول ذلك؟ قال: من قول الله تعالى: {ثم محلها إلى البيت العتيق} [[الحج: 33]] قال: قلت: فإن ذلك بعد المعرف، فقال: كان ابن عباس يقول: هو بعد المعرف وقبله، وكان يأخذ ذلك من أمر النبي صلى الله عليه وسلم، حين أمرهم أن يحلوا في حجة الوداع