الموسوعة الحديثية


- عُرِضْنَا علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ قُرَيْظَةَ، فكانَ مَنْ أنْبَتَ قُتِلَ، وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ خُلِّىَ سبيلُهُ، فكنتُ مِمَّنْ لَمْ يُنْبِتْ فخُلِّىَ سبيلُهُ

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (4/ 145)
: 1584 - حدثنا هناد قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عطية القرظي، قال: عرضنا على النبي صلى الله عليه وسلم يوم قريظة ‌فكان ‌من ‌أنبت ‌قتل، ومن لم ينبت خلي سبيله، فكنت ممن لم ينبت فخلي سبيلي: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند بعض أهل العلم أنهم يرون الإنبات بلوغا، إن لم يعرف احتلامه ولا سنه، وهو قول أحمد، وإسحاق

سنن ابن ماجه (2/ 849 ت عبد الباقي)
: 2541 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير قال: سمعت عطية القرظي يقول: عرضنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة، ‌فكان ‌من ‌أنبت ‌قتل، ومن لم ينبت خلي سبيله، فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي

مسند أحمد (31/ 67 ط الرسالة)
: 18776 - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، قال: سمعت عطية القرظي يقول: عرضنا على النبي صلى الله عليه وسلم يوم قريظة، ‌فكان ‌من ‌أنبت ‌قتل، ومن لم ينبت خلي سبيله، فكنت فيمن لم ينبت، فخلي سبيلي .