logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حدَّثني غيرُ واحدٍ عن ابنِ عباسٍ عن المُصْمَتِ منهُ وأمَّا العَلَمُ فلا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ظاهره الانقطاع
الراوي : خصيف بن عبدالرحمن الجزري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 3/267
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((مسنده)) (2218)، وحرب الكرماني في ((مسائله)) (1220)، وابن الجوزي في ((جامع المسانيد)) (4/ 103) جميعهم بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (3/ 371 ط الرسالة)
: 1880 - حدثنا معمر - يعني ابن سليمان الرقي - قال: قال خصيف، حدثني غير واحد عن ابن عباس: عن المصمت منه، فأما العلم فلا

مسند ابن الجعد (ص324)
: 2218 - حدثنا علي، أنا شريك، عن ‌خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس، نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير فقيل: السدي أظنه قال: قطن قال: لا بأس إنما نهى ‌عن ‌المصمت

مسائل حرب الكرماني كتاب الطهارة والصلاة - ت السريع (ص561)
: 1220 - حدثنا إسحاق، قال: أبنا عتاب بن بشير، عن ‌خصيف، عن عِكرِمَة، عن ابن عَبَّاس، قال: إنَّما نَهي النبي صلى الله عليه وسلم ‌عن ‌المُصْمَت مِنه.

جامع المسانيد لابن الجوزي (4/ 103)
: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا مُعَمَّر - يعني ابن سليمان الرَّقِّيّ قال: حدّثنا ‌خُصيف قال: [حدّثني] غير واحد عن ابن عبّاس قال: إنّما نهى رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم ‌عن ‌المُصْمَت منه، فأما العلم فلا