logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- المؤمِنُ الَّذي يخالِطُ النَّاسَ فيؤذونَه فيصبِرُ على أذاهم، أفضَلُ منَ المؤمِنِ الَّذي لا يخالِطُ النَّاسَ فيؤذونَه فيصبِرُ على أذَاهُم
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حبيب والأعمش تفرد به الزاهري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء الصفحة أو الرقم : 5/73
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير، والطبراني (13/149) (13832)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/62) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - فضل الصبر بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (2/ 1338 )
4032- حدثنا علي بن ميمون الرقي قال: حدثنا عبد الواحد بن صالح قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المؤمن الذي يخالط الناس، ويصبر على أذاهم، أعظم أجرا من المؤمن الذي لا يخالط الناس، ولا يصبر على أذاهم)).

[مسند أحمد] (9/ 64 ط الرسالة)
((‌5022- حدثنا محمد بن جعفر وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، سمعت سليمان الأعمش، وقال حجاج: عن الأعمش، يحدث عن يحيى بن وثاب، عن شيخ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وأراه ابن عمر- قال حجاج: قال شعبة: قال سليمان: وهو ابن عمر- يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( المؤمن الذي يخالط الناس، ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالطهم، ولا يصبر على أذاهم))، قال حجاج: (( خير من الذي لا يخالطهم)).

 [المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (13/ 149)
13832- حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا زهير بن عباد ثنا أبو بكر الداهري عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( المؤمن الذي يخالط الناس فيؤذونه فيصبر على أذاهم أفضل من المؤمن الذي لا يخالط الناس فيؤذونه فيصبر على أذاهم)).

[حلية الأولياء – لأبي نعيم]- ط السعادة] (5/ 62)
حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا أحمد بن رشدين قال ثنا زهير بن عباد قال ثنا أبو بكر الزاهري عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((‌المؤمن ‌الذي ‌يخالط ‌الناس فيؤذونه فيصبر على أذاهم، أفضل من المؤمن الذي لا يخالط الناس فيؤذونه فيصبر على أذاهم)). غريب من حديث حبيب والأعمش تفرد به الزاهري.