logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى صَلاةً فقَرَأ فيها فلُبِّسَ عليه، فلَمَّا انصَرَفَ قال لأُبَيٍّ: «أصَلَّيتَ مَعَنا؟» قال: نَعَم، قال: «فما مَنَعَكَ؟».
خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح ورواته ثقات
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 225/25
التخريج : أخرجه أبو داود عقب حديث (907) بلفظه، وابن حبان (2242)، والطبراني (12/313) (13216)، والبيهقي (5849) جميعا بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: صلاة - نسيان القراءة صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 239 ت محيي الدين عبد الحميد)
: حدثنا يزيد بن محمد الدمشقي، حدثنا هشام بن إسماعيل، حدثنا محمد بن شعيب، أخبرنا عبد الله بن العلاء بن زبر، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم: " صلى صلاة، فقرأ فيها فلبس عليه، فلما انصرف قال لأبي: ‌أصليت ‌معنا؟ قال: نعم، قال: فما منعك

[الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان] (6/ 13)
: 2242 - أخبرنا عبد الرحمن بن بحر بن معاذ البزاز بنسا قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا محمد بن شعيب بن شابور قال حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فالتبس عليه فلما فرغ قال لأبي: "أشهدت معنا؟ " قال: نعم قال: "فما منعك أن تفتحها علي"

[المعجم الكبير للطبراني] (12/ 313)
: 13216 - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، ثنا محمد بن شعيب، ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر، عن سالم، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فألبس عليه فيها ، فلما انصرف، قال لأبي بن كعب: أصليت معنا؟ قال: نعم، قال: ‌فما ‌منعك ‌أن ‌تفتح ‌علي؟

السنن الكبير للبيهقي (6/ 335 ت التركي)
: 5849 - أخبرنا أبو بكر ابن الحارث الفقيه، أخبرنا أبو محمد ابن حيان، حدثنا عبدان، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا محمد بن شعيب، حدثنا عبد الله أظنه ابن العلاء بن زبر، عن سالم، عن أبيه، أن النبى صلى الله عليه وسلم صلى صلاة يقرأ فيها فالتبس عليه، فلما انصرف قال لأبى بن كعب: "أصليت معنا؟ ". قال: نعم. قال: "‌فما ‌منعك ‌أن ‌تفتح ‌على؟ ". أخرجه أبو داود في كتاب "السنن".