logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظَمَ مِن أبي قُبَيْسٍ له لسانٌ وشَفَتانِ يشهَدانِ لِمَنِ استَلَمه بالحقِّ وهو يمينُ اللهِ عزَّ وجلَّ الَّتي يُصافِحُ بها خَلْقَه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء عن عبد الله بن عمرو إلا عبد الله بن المؤمل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 1/177
التخريج : أخرجه أحمد (6978)، وابن خزيمة (2737)، والحاكم (1681) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود آداب عامة - ضرب الأمثال حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (11/ 560 ط الرسالة)
((6978- حدثنا سريج، حدثنا عبد الله بن المؤمل، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يأتي الركن يوم القيامة أعظم من أبي قبيس، له لسان وشفتان)).

[صحيح ابن خزيمة] (4/ 221)
((‌2737- ثنا الحسن الزعفراني، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عبد الله بن المؤمل، سمعت عطاء يحدث عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يأتي الركن يوم القيامة أعظم من أبي قبيس له لسان وشفتان يتكلم عن من استلمه بالنية، وهو يمين الله التي يصافح بها خلقه (()).

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 627)
‌1681- حدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ الحسن بن علي بن زياد، وحدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الفقيه ببخارى، ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، قالا: ثنا سعيد بن سليمان الواسطي، ثنا عبد الله بن المؤمل، قال: سمعت عطاء، يحدث، عن عبد الله بن عمرو، رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يأتي الركن يوم القيامة أعظم من أبي قبيس له لسان وشفتان يتكلم عمن استلمه بالنية، وهو يمين الله التي يصافح بها خلقه)). وقد روي لهذا الحديث شاهد مفسر غير أنه ليس من شرط الشيخين، فإنهما لم يحتجا بأبي هارون عمارة بن جوين العبدي ((.