logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- وإن دخلَ الجنَّةَ لبسَه أَهلُ الجنَّةُ ولم يلبسْهُ هوَ [ أي الحريرُ ]
خلاصة حكم المحدث : يحتمل أن يكون مدرجا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 10/301
التخريج : أخرجه الطياسي (2331)، وابن حبان (5437) واللفظ لهما، والنسائي في ((الكبرى)) (9534) بلفظه دون كلمة : هو، وأحمد (11179) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا زينة اللباس - لباس الحرير
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أبي داود الطيالسي (3/ 667)
2331 - حدثنا أبو داود قال: حدثنا هشام، عن قتادة، عن داود السراج، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، وإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة ولم يلبسه هو.

صحيح ابن حبان - مخرجا (12/ 253)
5437 - أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن داود السراج، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، وإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة ولم يلبسه هو.

السنن الكبرى للنسائي (8/ 406)
9534 - أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان البصري الثقفي، قال: حدثنا يحيى يعني ابن سعيد، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي داود، كذا، قال محمد عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، وإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة ولم يلبسه، قال لنا أبو عبد الرحمن: هذا خطأ، والصواب داود السراج.

مسند أحمد ط الرسالة (17/ 273)
11179 - حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، أخبرنا قتادة، عن داود السراج، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة.