الموسوعة الحديثية


- مَن أشرَكَ باللهِ فليس بمُحصَنٍ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت [مرفوعاً] والصواب أنه موقوف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب فيه الوقف على الصحابي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/516
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/147)، والبيهقي (17392)، والديلمي في ((الفردوس)) (5772)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد القذف إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (3/ 147)
199 - نا دعلج نا بن شيرويه نا إسحاق نا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من أشرك بالله فليس بمحصن ولم يرفعه غير إسحاق ويقال إنه رجع عنه والصواب موقوف

السنن الكبرى للبيهقي (8/ 216)
17392- وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا إبراهيم بن مضارب بن إبراهيم حدثنا أبى حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلى أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : من أشرك بالله فليس بمحصن . فأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمى وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا أخبرنا على بن عمر أبو الحسن الدارقطنى الحافظ قال : لم يرفعه غير إسحاق ويقال إنه رجع عنه والصواب موقوف.