logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عنِ ابنِ عباسٍ قوله { إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ... } إذا حارب فقَتل فعليه القتلُ إذا ظهر عليه قبل توبتِه وإذا حارب وأخذ المالَ وقتَل فعليه الصَّلبُ إن ظهر عليه قبل توبتِه وإذا حارب وأخذ ولم يقتُل فعليه قطعُ اليدِ والرِّجلِ مِن خلافٍ إن ظهر عليه قبل توبتِه وإذا حارب وأخاف السُّبُلَ فإنما عليه النَّفيُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/92
التخريج : أخرجه البيهقي (17391) والطبري في ((التفسير)) ((8/ 373)) بلفظه، وأبو داود (4372) بمعناه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة توبة - التوبة إلى الله تعالى حدود - النفي حدود - حد المحاربين مغازي - من أضر بالناس في طريق الغزو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (17/ 373)
17391 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضى، حدثنا محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية، حدثنا أبى، حدثنى عمى، حدثنى أبى، عن أبيه، عن ابن عباس فى قوله: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} الآية. قال: إذا حارب فقتل فعليه القتل إذا ظهر عليه قبل توبته، وإذا حارب وأخذ المال وقتل، فعليه الصلب إن ظهر عليه قبل توبته، وإذا حارب وأخذ المال ولم يقتل فعليه قطع اليد والرجل من خلاف إن ظهر عليه قبل توبته، وإذا حارب وأخاف السبيل فإنما عليه النفى، ونفيه أن يطلب .

تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (8/ 373)
ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد , قال: ثني أبي , قال: ثني عمي , قال: ثني أبي , عن أبيه , عن ابن عباس , قوله: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} [[المائدة: 33]] إلى قوله: {أو ينفوا من الأرض} [[المائدة: 33]] قال: إذا حارب فقتل , فعليه القتل إذا ظهر عليه قبل توبته. وإذا حارب وأخذ المال وقتل , فعليه الصلب إن ظهر عليه قبل توبته. وإذا حارب وأخذ ولم يقتل , فعليه قطع اليد والرجل من خلاف إن ظهر عليه قبل توبته. وإذا حارب وأخاف السبيل , فإنما عليه النفي

سنن أبي داود (4/ 132)
4372 - حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت، حدثنا علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض} [[المائدة: 33]] إلى قوله: {غفور رحيم} [[البقرة: 173]]، نزلت هذه الآية في المشركين، فمن تاب منهم قبل أن يقدر عليه، لم يمنعه ذلك أن يقام فيه الحد الذي أصابه "