logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حَديثٌ رَواه ابنُ جُرَيجٍ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن جَلَسَ في مَجلِسٍ كَثُرَ فيه لَغَطُه، ثُمَّ قالَ قَبْلَ أن يَقومَ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه وُهَيبٍ، عن سُهَيلٍ، عن عَوْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ، مَوْقوف، وهذا أَصَحُّ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: يَحْتمِلُ أن يكونَ الوَهَمُ مِن ابنِ جُرَيجٍ، ويَحْتمِلُ أن يكونَ مِن سُهَيلٍ، وأَخْشى أن يكونَ ابنُ جُرَيجٍ دَلَّسَ هذا الحَديثَ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، ولم يَسمَعْه مِن موسى؛ أخَذَه مِن بعضِ الضُّعَفاءِ. وسَمِعْتُ أبي مَرَّةً أخرى يقولُ: لا أَعلَمُ رَوى هذا الحَديثَ عن سُهَيلٍ أحَدٌ إلَّا ما يَرْويه ابنُ جُرَيجٍ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، ولم يَذكُرِ ابنُ جُرَيجٍ فيه الخَبَرَ، فأَخْشى أن يكونَ أخَذَه عن إبراهيمَ بنِ أبي يَحْيى؛ إذ لم يَرْوِه أصْحابُ سُهَيلٍ، لا أَعلَمُ رُوِيَ هذا الحَديثُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شيءٍ مِن طُرُقِ أبي هُرَيْرةَ. ورَواه إسْماعيلُ بنُ عيَّاشٍ-هذا الحَديثَ- فقالَ: حَدَّثَني سُهَيلٌ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ يَذكُرُ فيه الخَبَرَ. قالَ أبي: فما أَدْري ما هذا؟ نَفسُ إسماعيلُ ليس براوِيةٍ عن سُهَيلٍ، إنَّما رَوى عنه أحاديثَ يَسيرةً. ولِهذا قالَ أبي: لا أَعلَمُ رِوايةَ أبي هُرَيْرةَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لأنَّه لم يُصَحِّحْ رِوايةَ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي عَمْرٍو، عن سَعيدِ بنِ أبي هِلالٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 2078
التخريج : أخرجه الترمذي (3433)، وأحمد (10415)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10157) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء

أصول الحديث:


علل ابن أبي حاتم ط الفاروق (2/ 195)
2078- وسألت أبي ، وأبا زرعة ، عن حديث ؛ رواه ابن جريج ، عن موسى بن عقبة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من جلس في مجلس كثر فيه لغطه ، ثم قال قبل أن يقوم : سبحانك اللهم وبحمدك الحديث. فقالا : هذا خطأ ، رواه وهيب ، عن سهيل ، عن عون بن عبد الله ، موقوفا ، وهذا أصح. قلت لأبي : الوهم ممن هو ؟ قال : يحتمل أن يكون الوهم من ابن جريج ، ويحتمل أن يكون من سهيل ، وأخشى أن يكون ابن جريج دلس هذا الحديث عن موسى بن عقبة ، ولم يسمعه من موسى ، أخذه من بعض الضعفاء. سمعت أبي مرة أخرى يقول : لا أعلم روى هذا الحديث عن سهيل أحدا إلا ما يرويه ابن جريج ، عن موسى بن عقبة ، ولم يذكر ابن جريج فيه الخبر ، فأخشى أن يكون أخذه عن إبراهيم بن أبي يحيى ، إذ لم يروه أصحاب سهيل ، لا أعلم روى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في شيء من طرق أبي هريرة.

سنن الترمذي ت شاكر (5/ 494)
3433 - حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر الكوفي واسمه أحمد بن عبد الله الهمداني قال: حدثنا الحجاج بن محمد، قال: قال ابن جريج: أخبرني موسى بن عقبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه، فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك، إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك " وفي الباب عن أبي برزة، وعائشة: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، لا نعرفه من حديث سهيل إلا من هذا الوجه

مسند أحمد مخرجا (16/ 261)
10415 - حدثنا حجاج، قال: قال ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من جلس في مجلس كثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم: سبحانك ربنا وبحمدك، لا إله إلا أنت، أستغفرك ثم أتوب إليك، إلا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك "

سنن النسائي الكبري ط الرسالة (9/ 153)
10157 - أخبرني عبد الوهاب بن عبد الحكم قال: أخبرنا حجاج، قال ابن جريج: أخبرني موسى بن عقبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من جلس في مجلس كثر فيه لغطه، ثم قال قبل أن يقوم: سبحانك ربنا وبحمدك، لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، غفر له ما كان في مجلسه ذلك "