الموسوعة الحديثية


- من شهد الفجرَ في جماعةٍ فكأنما قام ليلةً، ومن شهد العشاءَ في جماعةٍ فكأنما قام نصفَ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الوازع بن نافع العقيلي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 4/327
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/94) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (69) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (7/ 94)
ثنا الحسين بن علي بن مرداس الهمداني ثنا محمد بن عبيد الأسدي ثنا علي بن ثابت عن الوازع بن نافع عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من شهد الفجر في جماعة فكأنما قام ليله ومن شهد العشاء في جماعة فكأنما قام نصف ليله...وللوازع غير ما ذكرت وقد حدث عنه ثقات الناس وعامة ما يرويه عن شيوخه بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين (ص29)
: 69 - حدثنا يعقوب بن أحمد بن ثوابة الحمصي، نا محمد بن عوف، نا مهدي بن جعفر، نا علي بن ثابت، عن الوازع، عن سالم، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شهد الفجر في جماعة فكأنما قام ليلته، ومن شهد العشاء في جماعة فكأنما قام نصف ليله