logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- الحلالُ بيِّنٌ والحرامُ بَيِّنٌ وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ فَمَنْ تَوَقَّاهُنَّ كان أَتْقَى لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ومَنْ وَاقَعَهُنَّ يوشِكُ أنْ يواقِعَ الكَبَائِرَ كالْمُرْتِعِ إلى جانِبِ الحِمَى يُوشِكُ أنْ يواقِعَهُ وإنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى وَحِمَى اللهِ حُدُودُهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 4-76
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1653)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1735) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/ 236)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى (3/ 213 ت حسين أسد)
: ‌1653 - حدثنا محمد بن الفرج، حدثنا محمد بن الزبرقان، حدثنا موسى بن عبيدة، أخبرني سعد بن إبراهيم، عمن أخبره، عن عمار بن ياسر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الحلال بين والحرام بين وبينهما شبهات، من توقاهن كن وقاء لدينه، ومن يوقع فيهن يوشك أن يواقع الكبائر كالمرتع حول الحمى يوشك أن يواقعه لكل ملك حمى

[المعجم الأوسط للطبراني] (2/ 204)
: ‌1735 - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن بشار النسائي قال: نا إسحاق بن راهويه قال: أنا أبو تميلة يحيى بن واضح قال: نا موسى بن عبيدة، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن عمار بن ياسر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الحلال بين، والحرام بين، وبينهما مشتبهات، فمن توقاهن كان أتقى لدينه وعرضه، ومن واقعهن يوشك أن يواقع الكبائر، كالمرتع إلى جانب الحمى يوشك أن يواقعه، وإن لكل ملك حمى، وحمى الله حدوده لا يروى عن عمار إلا بهذا الإسناد"

[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة] (9/ 236)
: حدثنا أبو أحمد ثنا عبد الله ثنا إسحاق ثنا يحيى بن واضح الأنصاري ثنا موسى بن عبيد الربذي عن عبد الله بن عبيدة وغيره عن عمار بن ياسر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ‌الحلال ‌بين ‌والحرام بين وبينهما متشابهات فمن توقاهن كان أتقى لدينه، ومن واقعهن او شك أن يواقع الكبائر، كالمرتع إلى جانب الحمى او شك أن يواقعه، وإن لكل ملك حمى وحمى الله حدوده. غريب من حديث عمار لم يروه إلا موسى.