logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- على اليَدِ ما أخَذَتْ حتى تُؤدِّيَه، وقال ابنُ بِشرٍ: حتى تُؤدِّيَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 20086
التخريج : أخرجه أبو داود (3561)، والترمذي (1266)، وابن ماجه (2400) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5783)، وأحمد (20086) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية غصب وضمانات - الوديعة وضمانها غصب وضمانات - تحريم الغصب والتشديد فيه والنهي عن جده وهزله غصب وضمانات - ما يضمن هبة وهدية - المنيحة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (3/ 296)
3561- حدثنا مسدد بن مسرهد، حدثنا يحيى، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((على اليد ما أخذت حتى تؤدي))، ثم إن الحسن نسي، فقال: ((هو أمينك لا ضمان عليه))

[سنن الترمذي] (3/ 558 ت شاكر)
1266- حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((على اليد ما أخذت حتى تؤدي)) قال قتادة: ثم نسي الحسن، فقال: فهو أمينك لا ضمان عليه، يعني: العارية: هذا حديث حسن وقد ذهب بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هذا، وقالوا: يضمن صاحب العارية، وهو قول الشافعي، وأحمد، وقال بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم: ليس على صاحب العارية ضمان إلا أن يخالف، وهو قول الثوري، وأهل الكوفة، وبه يقول إسحاق

[سنن ابن ماجه] (2/ 802 )
2400- حدثنا إبراهيم بن المستمر قال: حدثنا محمد بن عبد الله، ح وحدثنا يحيى بن حكيم قال: حدثنا ابن أبي عدي، جميعا عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((على اليد ما أخذت حتى تؤديه))

[السنن الكبرى للنسائي- العلمية] (3/ 411)
5783- أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: على اليد ما أخذت حتى تؤديه

[مسند أحمد] (33/ 277 ط الرسالة)
((20086- حدثنا محمد بن جعفر، ومحمد بن بشر، قالا: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( على اليد ما أخذت حتى تؤديه))، وقال ابن بشر: (( حتى تؤدي))