الموسوعة الحديثية


- إنَّ الشيطانَ يأتي أحدَكم فينقُرُ عِندَ عِجازِه, فلا يَخرُجَنَّ حتى يَسمَعَ صوتًا أو يجِدَ ريحًا أو يَفعَلَ ذلك مُتَعمِّدًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه الجاري ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن الصفحة أو الرقم : 2/694
التخريج : أخرجه البيهقي (3509) واللفظ له، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (281) بنحوه، والطبراني (11/341) (11948) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - الوسوسة في الصلاة طهارة - لا يزول اليقين بالشك صلاة - الانصراف من الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


السنن الكبرى للبيهقي (2/ 254)
3509- أخبرنا أبو الحسن : محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق ببغداد أخبرنا أبو محمد : عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهى بمكة حدثنا أبو يحيى بن أبى مسرة حدثنا يحيى بن محمد الجارى أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن ثور عن عكرمة عن ابن عباس عن النبى -صلى الله عليه وسلم- : إن الشيطان يأتى أحدكم فينقر عند عجازه ، فلا يخرجن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا أو يفعل ذلك متعمدا .

[كشف الأستار عن زوائد البزار] (1/ 147)
: ‌281 - حدثنا محمد بن عمر، ثنا إسماعيل بن صبيح، ثنا أبو أويس، عن ثور بن يزيد، عن عكرمة، عن ابن عباس@، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يأتي أحدكم الشيطان في صلاته حتى ينفخ في مقعدته، فيخيل إليه أنه قد أحدث ولم يحدث، فإذا وجد ذلك أحدكم، فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا بأذنه، أو يجد ريحا بأنفه .قال البزار: لا نعلمه بهذا اللفظ إلا من طريق ابن عباس، وروى معناه من طريق غيره.

المعجم الكبير (11/ 341)
11948- حدثنا عبد الرحمن بن خلاد ، حدثنا عمرو بن مخلد ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من خيل له في صلاته أنه قد أحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا ، أو يجد ريحا.