الموسوعة الحديثية


- قام رجلٌ إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : يا أميرَ المؤمنينَ؛ ما الإيمانُ ؟ قال : الإيمانُ على أربعِ دعائمَ : على الصبرِ، واليقينِ، والعدلِ، والجهادِ؛ فالصبرُ على أربعِ شعبٍ : على الشوقِ، والشفقةِ، والزهادةِ، والترقبِ؛ فمن اشتاق إلى الجنةِ سلا عن الشهواتِ، ومن أشفقَ من النارِ رجع عن المحرماتِ، ومن زهد في الدنيا تهاونَ بالمصيباتِ، ومن ارتقبَ الموتَ سارعَ إلى الخيراتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن الحكم ضعفوه
الراوي : قبيصة بن جابر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 2/199
التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصوال الاعتقاد)) (1570)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 514)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (4/ 924)
: 1570 - أخبرنا عبيد الله بن محمد بن أحمد، قال: ثنا علي بن محمد بن يزيد الرياحي، قال: ثنا أبي قال: ثنا سليمان بن الحكم، قال: ثنا عتبة بن حميد، عن قبيصة بن جابر الأسدي، قال: قام رجل إلى علي فقال: يا أمير المؤمنين، ما الإيمان؟ قال: " ‌الإيمان ‌على ‌أربع ‌دعائم على الصبر، واليقين، والجهاد، والعدل، فالصبر منها على أربع شعب على الشوق والشفق، والزهادة، والترقب، فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات، ومن أشفق من النار رجع عن الحرمات، ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات، ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات، واليقين على أربع شعب على تبصرة في الفطنة، وتأويل الحكمة، وموعظة العبرة، وسنة الأولين فمن تبصر في الفطنة تأول الحكمة، ومن تأول الحكمة عرف العبرة، ومن عرف العبرة فكأنما كان في الأولين، والعدل على أربع شعب على غايص الفهم، وزهرة العلم، وروضة الحلم، فمن فهم فسر جميع العلوم، ومن علم عرف شرايع الحكم، ومن حلم لم يفرط أمره وعاش في الناس، والجهاد على أربع شعب: على أمر بالمعروف، ونهي عن المنكر، والصدق في المواطن وشنآن الفاسقين فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمن، ومن نهى عن المنكر أرغم أنف المنافق، ومن صدق في المواطن قضى ما عليه، ومن شنأ الفاسقين وغضب لله غضب الله له " فقام السائل عندها فقبل رأس علي

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (42/ 514)
: اخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر وأبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج نا محمد بن الصباح أنا سليمان بن الحكم بن عوانة ودلني عليه محمد بن يزيد الواسطي عن عتبة بن حميد عن قبيصة بن جابر الأسدي قام رجل إلى علي بن أبي طالب فقال يا أمير المؤمنين ما الإيمان قال الإيمان على أربع دعائم على الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر منها على أربع شعب على الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات ومن أشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات واليقين على أربع شعب على تبصرة الفطنة وتأويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الأولين فمن تبصر في الفطنة تأول الحكمة ومن تأول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكأنما كان في الأولين والعدل منها على أربع شعب غامض يعني الفهم وشرائع الحكم ومن حلم لم يفرط أمره وعاش في الناس جميلا والجهاد على اربع شعب على أمر بالمعروف ونهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمن ومن نهى عن المنكر رغم أنف المنافق ومن صدق في المواطن قضى ما عليه ومن شنا الفاسقين وغضب لله غضب الله له قال فقام إليه السائل فقبل رأسه