الموسوعة الحديثية


- جاءَ أهلُ نجرانَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالُوا: الآجالُ والأرزاقُ بقدرِ الأعمالِ إلينَا فأنزل الله عزَّ وجَلَّ { إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ } إلى قوله { وَكُلُّ صَغِيرٌ وَكَبِيرٌ مُسْتَطَرٌ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هذيل المدائني ضعيف
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 2/1195
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/123)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القمر قدر - التكذيب بالقدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (7/ 123)
ثناه الفضل بن عبيد الله بن سليمان ثنا لوين ثنا الهذيل بن بلال نحوه ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا الحسين بن الحسن المروزي أخبرنا الهيثم بن جميل ثنا الهذيل بن بليل المدائني ثنا عمر بن واقد عن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده قال جاء أهل نجران الى النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا الآجال والارزاق بقدر الأعمال النبأ فأنزل الله عز و جل ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شيء خلقناه بقدر الى قوله وكل صغير وكبير مستطر...قال الشيخ ولهذيل بن بلال غير ما ذكرت وليس في حديثه حديثا منكر فأذكره