logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حديثُ الاستظهارِ [يعني حديث: جاءت أسماءُ بنتُ مُرشِدٍ الحارثيَّةُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأَنا جالسٌ عندَهُ، فقالَت يا رسولَ اللَّهِ حدثَت لي حَيضةٌ أنكِرُها، أمكُثُ بعدَ الظهر ثلاثًا أو أربعًا، ثمَّ تراجِعُني فتحرِّمُ عليَّ الصَّلاةَ، فقالَ: إذا أريتِ ذلِكَ فامكُثي ثلاثًا تم تطَهَّري اليومَ الرَّابعَ فصلِّي إلَّا أن تَرَي دَفعةً من دَمٍ قاتِمةً]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 16/82
التخريج : الحديث أخرجه البيهقي (1629)
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم حيض - المستحاضة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (1/ 330)
1629- وقد روى فى حديث ضعيف ما يوهم أن يكون فيه أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا إبراهيم بن إسحاق حدثنا ابن عبد الملك يعنى محمدا حدثنا الفريابى أخبرنا أبو بكر بن عياش عن حرام بن عثمان عن ابن جابر عن أبيه : أن ابنة مرثد الأنصارية أتت النبى -صلى الله عليه وسلم- فقالت : تنكرت حيضتى قال : كيف؟ . قالت : تأخذنى فإذا تطهرت منها عاودنى. قال : إذا رأيت ذلك فامكثى ثلاثا . قال الشيخ أبو بكر يعنى ابن إسحاق : الخبر واهى. {ق} ويحتمل أنه قال لأن الطهر كثيرا يقع فى وسط الحيض فيكون حيضا بعد ذلك. {ج} قال الشيخ : حرام بن عثمان ضعيف لا تقوم بمثله الحجة.