logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قالَ: بعثَ عليٌّ مِنَ اليمنِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بذَهَبٍ لم يخلُص مِن ترابِها فقسَمَها بينَ أربعةٍ: الأقرعِ بنِ حابسٍ الحنظليِّ، وعُيَيْنةَ بنِ حِصنٍ المراديِّ، وعلقَمةَ بنِ علاثةَ الجعفريِّ، أو عامرِ بنِ الطُّفَيْلِ - هوَ شَكٌّ -، وزيدٍ الطَّائيِّ، فوجدَ مِن ذلِكَ قومٌ من أصحابِهِ منَ الأنصارِ وغيرِهِم، فبلغَهُ ذلِكَ فقالَ: ألا تأتَمِنوني، وأَنا أمينُ مَن في السَّماءِ يأتيني خبرُ مَن في السَّماءِ صباحَ مساءَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة الصفحة أو الرقم : 4/ 121
التخريج : أخرجه البخاري (3344)، ومسلم (1064) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم جهاد - إيثار الإمام بعض الرعية برضا الباقين جهاد - الفيء والغنيمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح ابن خزيمة] (4/ 71)
: 2373 - حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا ابن فضيل، حدثنا عمارة يعني ابن القعقاع، عن أبي نعيم وهو عبد الرحمن بن أبي نعيم، عن أبي ‌سعيد الخدري قال: بعث علي من اليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم ‌بذهب ‌لم ‌يخلص ‌من ‌ترابها ‌فقسمها بين أربعة: الأقرع بن حابس الحنظلي، وعيينة بن حصن المرادي، وعلقمة بن علاثة الجعفري، أو عامر بن الطفيل - هو شك -، وزيد الطائي، فوجد من ذلك قوم من أصحابه من الأنصار وغيرهم، فبلغه ذلك فقال: ألا تأتمنوني، وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر من في السماء صباح مساء

[صحيح البخاري] (4/ 137)
: 3344 - قال: وقال ابن كثير عن سفيان عن أبيه عن ابن أبي نعم عن أبي ‌سعيد رضي الله عنه قال: بعث علي رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الأربعة الأقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطائي ثم أحد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب فغضبت قريش والأنصار قالوا: يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا قال: إنما أتألفهم فأقبل ‌رجل ‌غائر ‌العينين ‌مشرف ‌الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق فقال: اتق الله يا محمد فقال من يطع الله إذا عصيت أيأمنني الله على أهل الأرض فلا تأمنوني فسأله رجل قتله أحسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولى قال: إن من ضئضئ هذا أو في عقب هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد.

[صحيح مسلم] (3/ 110)
: 143 - (1064) حدثنا هناد بن السري ، حدثنا أبو الأحوص ، عن سعيد بن مسروق ، عن عبد الرحمن بن أبي نعم ، عن أبي سعيد الخدري قال: بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن بذهبة في تربتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر الأقرع بن حابس الحنظلي، وعيينة بن بدر الفزاري، وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب وزيد الخير الطائي، ثم أحد بني نبهان قال: فغضبت قريش فقالوا: أتعطي صناديد نجد، وتدعنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني إنما فعلت ذلك؛ لأتألفهم فجاء رجل كث اللحية، مشرف الوجنتين، غائر العينين، ناتئ الجبين، محلوق الرأس، فقال: اتق الله يا محمد قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فمن يطع الله إن عصيته أيأمنني على أهل الأرض، ولا تأمنوني، قال: ثم أدبر الرجل فاستأذن رجل من القوم في قتله، (يرون أنه خالد بن الوليد) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يقتلون أهل الإسلام، ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد .