logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تَقْرَأِ القرآنَ وأنت جُنُبٌ ولا وأنت راكعٌ ولا وأنت ساجدٌ، ولا وأنت تَقْعِي إقعاءَ الكلبِ، ولا تُصَلِّي وأنت عاقِصٌ شَعْرَكَ، ولا تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ افتِراشَ السَّبُعِ ، ولا تَلْبَسِ القِسِيَّ ، ولا تَخَتَّمْ بالذهبِ، ولا تَلْبَسْ خاتَمك في هاتَيْنِ، يعني : السَّبَّابةَ والوُسْطَى
خلاصة حكم المحدث : إنما يعرف عن علي بن أبي طالب، ولا نعلم أحداً جمع بين علي وأبي موسى إلا عبد الملك بن حسين ولم يتابع عليه
الراوي : أبو موسى وعلي | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار الصفحة أو الرقم : 8/122
التخريج : أخرجه الدارقطني (426) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب صلاة - الجلوس المنهي عنه في الصلاة صلاة - النهي عن القراءة في الركوع والسجود صلاة - حظر كفات الشعر في الصلاة قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (8/ 122)
: 3126 - أخبرنا محمد بن ثواب، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن هانئ، عن عبد الملك بن حسين، عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة، عن أبي ‌موسى، وعن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقرأ ‌القرآن وأنت جنب، ولا أنت ‌راكع، ولا وأنت ‌ساجد، ولا وأنت تقعى إقعاء الكلب، ولا تصلي وأنت عاقص شعرك، ولا تفترش ذراعيك افتراش السبع ، ولا تلبس القسي، ولا تختم بالذهب ولا تلبس خاتمك في هاتين - يعني السبابة والوسطى ، وهذا الحديث إنما يعرف عن علي بن أبي طالب فجمع هذا الرجل فيه أبا ‌موسى مع علي ولا نعلم أحدا جمعهما إلا عبد الملك بن حسين ولم يتابع عليه

[سنن الدارقطني] (1/ 213)
: 426 - نا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا العباس بن محمد ، ثنا أبو نعيم النخعي عبد الرحمن بن هانئ ، نا أبو مالك النخعي عبد الملك بن حسين ، حدثني أبو إسحاق السبيعي ، عن الحارث ، عن علي - قال أبو مالك: وأخبرني موسى الأنصاري ، عن عاصم بن كليب ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى كلاهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي إني أرضى لك ما أرضى لنفسي ، وأكره لك ما أكره لنفسي ، ‌لا ‌تقرأ ‌القرآن ‌وأنت ‌جنب ، ولا أنت راكع ، ولا أنت ساجد ، ولا تصل وأنت عاقص شعرك ، ولا تدبح تدبيح الحمار