logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نِعْمَ الطعامُ الزبيبُ يشدُّ العصبَ، ويُذهبُ الوَصَبَ ، ويُطفئُ الغضبَ، ويُطَيِّبُ النكهةَ، ويُذهبُ البلغمَ، ويُصفِّي اللونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زياد بن فائد قال ابن حبان: لا أدري البلية ممن هي منه أو من أبيه أو جده
الراوي : أبو هند الداري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 2/138
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/364)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (371)، والديلمي في ((الفردوس)) (6779) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزبيب طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 364) وبإسناده [[عن أبيه زياد، عن أبيه قائد، عن جده زياد بن أبي هند، عن أبيه]] قال: أهدي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - طبق من عنب مغطى، فكشف عنه الثوب، ثم قال: "كلوا بسم الله، نعم الطعام الزبيب، يشد العصب، ويذهب الوصب، ويطفئ الغفب، ويطيب النكهة، ويذهب بالبلغم، ويصفي اللون" حدثنا بهما ابن قتيبة، قال: حدثنا سعيد بن زياد، في نسخة كتبناها عنه بهذا الإسناد، تفرد بها سعيد هذا، فلا أدري البلية فيها منه أو من أبيه أو من جده، لأن آباءه لا يعرف لهما رواية إلا من حديث سعيد، والشيخ إذا لم يرو عنه ثقة فهو مجهول، لا يجوز الاحتجاج به، لأن رواية الضعيف لا يخرج من ليس بعدل عن جد المجهولين إلى جملة أهل العدالة، لأن ما روى الضعيف وما لم يرو في الحكم سيان.

[الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني] (1/ 412)
: ‌371- حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا سعيد بن زياد بن فائد بن زياد بن أبي هند حدثني أبي زياد، عن أبيه فائد، عن جده زياد، عن أبيه أبي هند الداري قال: أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم طبق من زبيب مغطى فكشف عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: كلوا بسم الله ‌نعم ‌الطعام ‌الزبيب يشد العصب ويذهب بالوصب ويطفئ الغضب ويطيب النكهة ويذهب بالبلغم ويصفي اللون. وذكر خصالا تمام العشرة لم يحفظها سعيد.