logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- اشترى مُعاويةُ بنُ أبي سفيانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قلادةً، فيها تبرٌ، وزَبرجدٌ، ولؤلؤٌ، وياقوتٌ بستِّمائةِ دينارٍ فقامَ عُبادةُ بنُ الصَّامتِ رضيَ اللَّهُ عنهُ حينَ طلعَ مُعاويةُ، المنبرَ - أو حينَ صلي الظُّهرَ - فقالَ: ألا إنَّ مُعاويةَ، اشتَرى الرِّبا وأَكَلَهُ، ألا وإنَّهُ في النَّارِ إلى حَلقِهِ
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] ثقات غير أن ابن لهيعة فيه مقال
الراوي : أبو تميم الجيشاني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 14/304
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5800) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ربا - الربا في المكيلات والموزونات بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[شرح معاني الآثار - ط مصر] (4/ 75)
: 5800 - حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة السبائي، عن أبي تميم الجيشاني، [[عن عبادة بن الصامت]] قال: ‌اشترى ‌معاوية بن أبي سفيان قلادة ، فيها تبر ، وزبرجد ، ولؤلؤ ، وياقوت بستمائة دينار. فقام عبادة بن الصامت ، حين طلع معاوية ، المنبر أو حين صلى الظهر ، فقال: ألا إن معاوية ، اشترى الربا وأكله ، ألا إنه في النار إلى حلقه فقد يجوز أن تكون تلك القلادة ، كان فيها من الذهب أكثر ، مما اشتريت به ، فكان من عبادة ما كان لذلك. ويجوز أن تكون بيعت بنسيئة ، فإنه قد روي عن معاوية ، أنه لم يكن يرى بذلك بأسا. وقد روي في ذلك ، وفي السبب الذي من أجله عبادة رضي الله عنه أنكر على معاوية في ذلك ، ما أنكر.