الموسوعة الحديثية


- كان بالحُدَيْبِيَةِ عامَ حُبسوا بها، وقَمْلُ رأسِ رجلٍ مِنْ أصحابِه، يُقال له : كعبُ بنُ عُجْرَةَ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أتؤذيك هذه الهوامُّ ؟ قال : نعمْ، قال : فاحلِقْ واجزُزْ، ثم صُمْ ثلاثةَ أيامٍ، أو أطعِمْ ستةَ مساكينَ، مُدَّينِ مُدَّينِ ، قال : قلتُ : أسمَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُدَّينِ مُدَّينِ ؟ قال : نعمْ، كذلك بلغَنا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمى ذلكَ لكعبٍ، ولم يُسمِّ النُّسُكَ، قال : وأخبرَني أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخبَر كعبًا بذلك بالحُدَيْبِيَةِ، قبلَ أنْ يُؤذَنَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابِه بالحَلْقِ والنَّحْرِ، لا يدري عطاءٌ، كم بينَ الحَلْقِ والنَّحْرِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري الصفحة أو الرقم : 2/309
التخريج : أخرجه الترمذي (953)، وأحمد (18113)، والبيهقي (7792) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الحلق والتقصير حج - الفدية حج - حلق الرأس لمن به أذى مغازي - صلح الحديبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


تفسير الطبري (3/ 68 ط التربية والتراث)
: 3357 - حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: أخبرنا ابن جريح، قال: أخبرني عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌كان ‌بالحديبية ‌عام ‌حبسوا ‌بها، وقمل رأس رجل من أصحابه يقال له كعب بن عجرة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أتؤذيك هذه الهوام؟ قال: نعم. قال: فاحلق واجزز، ثم صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين مدين مدين. قال: قلت أسمى النبي صلى الله عليه وسلم مدين مدين؟ قال: نعم، كذلك بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم سمى ذلك لكعب، ولم يسم النسك، قال: وأخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر كعبا بذلك بالحديبية قبل أن يؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه بالحلق والنحر، لا يدري عطاءكم بين الحلق والنحر

سنن الترمذي (3/ 279)
: 953 - حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب السختياني، وابن أبي نجيح، وحميد الأعرج، وعبد الكريم، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ‌كعب بن عجرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل أن يدخل مكة وهو محرم، وهو يوقد تحت قدر، والقمل يتهافت على وجهه، فقال: ‌أتؤذيك ‌هوامك هذه؟، فقال: نعم، فقال: " احلق، وأطعم فرقا بين ستة مساكين - والفرق: ثلاثة آصع، - أو صم ثلاثة أيام، أو انسك نسيكة " قال ابن أبي نجيح: أو اذبح شاة.: هذا حديث حسن صحيح. والعمل عليه عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم: أن المحرم إذا حلق رأسه، أو لبس من الثياب ما لا ينبغي له أن يلبس في إحرامه، أو تطيب فعليه الكفارة بمثل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ‌‌

[مسند أحمد] (30/ 40 ط الرسالة)
: 18113 - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة، قال: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقملي يتساقط على وجهي، فقال: " أتؤذيك هوامك هذه؟ " قال: قلت: نعم، قال: فأمرني أن أحلق وهم بالحديبية، ولم يبين لهم أنهم يحلقون بها، وهم على طمع أن يدخلوا مكة، فأنزل الله الفدية، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أطعم فرقا بين ستة مساكين، أو أصوم ثلاثة أيام، أو أذبح شاة

السنن الكبير للبيهقي (8/ 296 ت التركي)
: 7792 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن نعيم وأحمد بن سهل قالا: حدثنا ابن أبى عمر، حدثنا سفيان، عن ابن أبى نجيح وأيوب وحميد وعبد الكريم، عن مجاهد، عن ابن أبى ليلى، عن ‌كعب بن عجرة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مر به وهو بالحديبية قبل أن يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر له والقمل يتهافت على وجهه فقال: "‌أتؤذيك ‌هوامك هذه؟ ". قلت: نعم. قال: "فاحلق رأسك وأطعم فرقا بين ستة مساكين -والفرق ثلاثة آصع- أو صم ثلاثة أيام، أو انسك نسيكة". وقال ابن أبى نجيح: "أو اذبح شاة". رواه مسلم في "الصحيح" عن ابن أبى عمر، وأخرجه البخارى من حديث ابن أبى نجيح وأيوب وسيف بن سليمان وغيرهم عن مجاهد