الموسوعة الحديثية


- رأيت عليا توضّأ ومسحَ، ثم قال : لولا أنّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يمسحُ على ظهرِ القدمينِ لرأيتُ ان أسفلهُما أو باطنَهما أحقّ ُبذلكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد خير لم يحتج به صاحبا الصحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1/292
التخريج : أخرجه أحمد (1263)، والبزار (794)، والبيهقي (1442) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - المسح على الرجلين وضوء - كيف المسح على الخفين إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين

أصول الحديث:


[مسند أحمد - قرطبة] (1/ 148)
1263- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا يونس عن أبي إسحاق عن عبد خير قال: رأيت عليا رضي الله عنه توضأ ومسح على النعلين ثم قال لولا انى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت لرأيت ان باطن القدمين هو أحق بالمسح من ظاهرهما.

[مسند البزار - البحر الزخار] (3/ 42)
((794- حدثنا محمد بن معمر، قال: نا أبو نعيم، وأبو بكر الحنفي، قالا: نا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عبد خير، قال: رأيت عليا توضأ ومسح على ‌النعلين وقال: لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعل كما رأيتموني لرأيت باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما وهذا الحديث إنما حمله أهل العلم على أنه كان على طهارة هذا لمن ثبت الخبر، ولا يحتمل غير ذلك إذ كان الخبر عن عبد خير عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم، غسل رجليه)).

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (1/ 292)
1442- وفى كل هذه الروايات المقيدات بالخفين دلالة على اختصار وقع فيما أخبرنا أبو على الروذبارى حدثنا أبو محمد بن شوذب المقرئ بواسط حدثنا شعيب بن أيوب حدثنا أبو نعيم عن يونس بن أبى إسحاق عن أبى إسحاق عن عبد خير قال: رأيت عليا توضأ ومسح ثم قال: لولا أنى رأيت رسول الله-صلى الله عليه وسلم- يمسح على ظهر القدمين لرأيت أن أسفلهما أو باطنهما أحق بذلك. وكذلك رواه أبو السوداء عن ابن عبد خير عن أبيه. وعبد خير لم يحتج به صاحبا الصحيح. فهذا وما روى فى معناه إنما أريد به قدما الخف بدليل ما مضى وبدليل ما روينا عن خالد بن علقمة عن عبد خير عن على فى صفة وضوء النبى-صلى الله عليه وسلم- فذكر أنه غسل رجليه ثلاثا ثلاثا.