الموسوعة الحديثية


- أنه شهد جنازةً بالكوفةِ مع عليٍّ، فمرَّ عليٌّ بالناسِ وهم قيامٌ؛ فأشار إليهم أن اجلسوا فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحسبُه قد كان يقومُ ثم قعدَ
خلاصة حكم المحدث : روي من غير وجه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار الصفحة أو الرقم : 3/123
التخريج : أخرجه مسلم (962)، وأبو داود (3175)، والترمذي (1044) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة جنائز وموت - القيام للجنازة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - النسخ في القرآن والسنة

أصول الحديث:


مسند البزار = البحر الزخار (3/ 123)
909 - حدثنا محمد بن مرزوق، قال: نا عبد الملك بن عمرو، قال: نا أبو مصعب، عن موسى بن عقبة، عن يوسف بن مسعود بن الحكم، عن أبيه، أنه شهد جنازة بالكوفة مع علي فمر علي بالناس وهم قيام فأشار إليهم أن اجلسوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحسبه قد كان يقوم ثم قعد وقد روى هذا الحديث ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن يوسف بن مسعود بن الحكم، عن أبيه، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله 910 - حدثنا أحمد بن عمرو بن عبيدة العصفري، قال نا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن يوسف بن مسعود بن الحكم، عن أبيه، عن علي، عن النبي عليه السلام بنحوه. ولا نعلم أسند مسعود بن الحكم إلا هذا الحديث عن علي، وقد روي عن علي، من غير هذا الوجه

صحيح مسلم (2/ 662)
83 - (962) وحدثني محمد بن المثنى، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، جميعا عن الثقفي، قال ابن المثنى: حدثنا عبد الوهاب، قال: سمعت يحيى بن سعيد، قال: أخبرني واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري، أن نافع بن جبير، أخبره أن مسعود بن الحكم الأنصاري، أخبره أنه سمع علي بن أبي طالب، يقول: في شأن الجنائز إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام، ثم قعد وإنما حدث بذلك لأن نافع بن جبير رأى واقد بن عمرو قام، حتى وضعت الجنازة

سنن أبي داود (3/ 204)
3175 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن مسعود بن الحكم، عن علي بن أبي طالب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في الجنائز ثم قعد بعد

سنن الترمذي ت شاكر (3/ 352)
1044 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن واقد وهو ابن عمرو بن سعد بن معاذ، عن نافع بن جبير، عن مسعود بن الحكم، عن علي بن أبي طالب، أنه ذكر القيام في الجنائز حتى توضع، فقال علي: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قعد وفي الباب عن الحسن بن علي، وابن عباس.: حديث علي حديث حسن صحيح، وفيه رواية أربعة من التابعين بعضهم عن بعض، والعمل على هذا عند بعض أهل العلم. قال الشافعي: وهذا أصح شيء في هذا الباب، وهذا الحديث ناسخ للأول إذا رأيتم الجنازة فقوموا، وقال أحمد: إن شاء قام، وإن شاء لم يقم، واحتج بأن النبي صلى الله عليه وسلم قد روي عنه أنه قام ثم قعد، وهكذا قال إسحاق بن إبراهيم.: معنى قول علي: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنازة ثم قعد، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الجنازة قام، ثم ترك ذلك بعد، فكان لا يقوم إذا رأى الجنازة