الموسوعة الحديثية


- سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن قولِ الناسِ : تقبّلُ اللهُ منّا ومنكم، قال : ذاكَ فعلُ أهلِ الكتابِ، وكرههُ
خلاصة حكم المحدث : منكر الحديث، ليس بقوي
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : لسان الميزان الصفحة أو الرقم : 5/78
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/76)، والبيهقي (6522)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (900) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - من أمر بمخالفتهم عيدين - التهنئة بالعيد عيدين - قول الناس يوم العيد بعضهم لبعض تقبل الله منا ومنك إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(2/ 76) 756 ـ عبد الخالق بن زيد بن واقد : من أهل دمشق ، يروي عن أبيه ، روى عنه أهل الشام ، يروى المناكير عن المشاهير التي إذا سمعها المستمع شهد أنها مقلوبة ، أو معمولة ، لا يجوز الاحتجاج به .روى عن أبيه عن مكحول عن عبادة بن الصامت قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الناس في العيد : تقبل الله منا ومنكم ؟ قال : ذلك فعل أهل الكتابين وكرهه " .أخبرناه إسحاق بن أحمد القطان بتنيس قال : حدثنا محمد ابن النعمان بن بشير المقدسي قال : حدثنا نعيم بن حماد قال : حدثنا عبد الخالق بن زيد ابن واقد عن أبيه عن مكحول عن عبادة بن الصامت.

السنن الكبرى للبيهقي (3/ 319)
6522- وقد روى حديث مرفوع فى كراهية ذلك ولا يصح أخبرناه أبو الحسين بن بشران ببغداد أخبرنا أبو جعفر : محمد بن عمرو الرزاز حدثنا محمد بن الهيثم بن حماد حدثنا نعيم بن حماد حدثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقى عن أبيه عن مكحول عن عبادة بن الصامت رضى الله عنه قال : سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن قول الناس فى العيدين تقبل الله منا ومنكم قال : ذاك فعل أهل الكتابين . وكرهه. عبد الخالق بن زيد منكر الحديث قاله البخارى.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 57)
: ‌900-أنبأنا ابن خيرون عن الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم قال حدثنا إسحاق بن أحمد القطان قال نا محمد بن النعمان بن بشير قال نا نعيم بن حماد قال نا عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه عن مكحول عن عبادة بن الصامت قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الناس في العيد تقبل الله منا ومنكم فقال " ذاك فعل أهل الكتابين وكرهه". قال المؤلف: "هذا حديث ليس بصحيح قال النسائي عبد الخالق ليس بثقة وقال ابن حبان: "لا يجوز الاحتجاج به".