الموسوعة الحديثية


- عن أَنسٍ مِثْلَهُ. غيْرَ أنَّه قال: قيل: يا رسولَ اللهِ، وما الرُّوَيْبِضةُ؟ قال: الفُوَيْسِقُ، يتكلَّمُ في أمرِ العامَّةِ، [يعني حديثَ: إنَّ أمامَ الدَّجَّالِ سِنينَ خَوادِعَ، يكثُرُ فيها المَطَرُ، ويَقِلُّ فيها النَّبْتُ، ويُصَدَّقُ فيها الكاذبُ، ويُكَذَّبُ فيها الصَّادقُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائنُ، ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ، ويَنطِقُ فيها الرُّوَيْبِضةُ ، قيل: وما الرُّوَيْبِضةُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: مَن لا يُؤْبَهُ له .]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة ابن إسحاق، وهي مغتفرة في الشواهد، وتابع عبد الله بن دينار عليه ابن المنكدر
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 465
التخريج : أخرجه أحمد (13298)، وأبو يعلى (3715)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3258) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - فتنة الدجال علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (21/ 24 ط الرسالة)
((13298- حدثنا أبو جعفر المدائني، وهو محمد بن جعفر، حدثنا عباد بن العوام، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إن أمام الدجال سنين خداعة، يكذب فيها الصادق، ويصدق فيها الكاذب، ويخون فيها الأمين، ويؤتمن فيها الخائن، ويتكلم فيها الرويبضة)) قيل: وما الرويبضة؟ قال: (( الفويسق يتكلم في أمر العامة)).

[مسند أبي يعلى] (6/ 378 ت حسين أسد)
‌3715- حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن دينار، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن بين يدي الساعة سنين خوادعة، يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويتكلم فيها الرويبضة))، قالوا: يا رسول الله، وما الرويبضة؟ قال: ((الفويسق يتكلم في أمر العامة))

[المعجم الأوسط - للطبراني] (3/ 313)
‌3258- حدثنا بكر قال: نا عبد الله بن يوسف قال: نا ابن لهيعة قال: نا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((بين يدي الساعة سنون خداعة، يتهم فيها الأمين، ويؤتمن المتهم، وينطلق فيها الرويبضة)). قالوا: وما الرويبضة؟ قال: ((السفيه ينطق في أمر العامة))