logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّه كان إذا نزل منزلًا في السَّفرِ فأعجبه أقام فيه حتَّى يجمعَ بين الظُّهرِ والعصرِ ثمَّ يرْتحِلُ وإذا لم يتهيَّأْ له المنزلُ جدَّ في السَّيرِ فسار حتَّى ينزلَ فيجمعَ بين الظُّهرِ والعصرِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه قال الحافظ ابن حجر إنه مشكوك في رفعه والمحفوظ أنه موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام الصفحة أو الرقم : 2/485
التخريج : أخرجه أحمد (2191)، والبيهقي (5742)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (84) باختلاف يسير على شك في رفعه
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (4/ 73)
2191- حدثنا يونس، وحسن بن موسى المعنى، قالا: حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ابن عباس، قال:- لا أعلمه إلا قد رفعه- قال: (( كان إذا نزل منزلا فأعجبه المنزل أخر الظهر حتى يجمع بين الظهر والعصر، وإذا سار، ولم يتهيأ له المنزل، أخر الظهر حتى يأتي المنزل، فيجمع بين الظهر والعصر))

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (3/ 164)
5742- أخبرناه أبو الحسن: على بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبى قلابة عن ابن عباس، ولا أعلمه إلا مرفوعا وإلا فهو عن ابن عباس: أنه كان إذا نزل منزلا فى السفر فأعجبه المنزل أقام فيه حتى يجمع بين الظهر والعصر ثم يرتحل، فإذا لم يتهيأ له المنزل مد فى السير فسار فأخر الظهر حتى يأتى المنزل الذى يريد أن يجمع فيه بين الظهر والعصر.

الأحاديث المختارة (11/ 95)
84- أخبرنا أبو طاهر المبارك بن أبي المعالي، وأبو أحمد عبد الله بن أحمد الحربي، أن هبة الله أخبرهم، أبنا الحسن، أبنا أحمد، ثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا يونس، وحسن بن موسى المعني، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ابن عباس، لا أعلمه إلا قد رفعه، قال: كان إذا نزل منزلا، فأعجبه المنزل أخر الظهر حتى يجمع بين الظهر والعصر، وإذا سار ولم يتهيأ له المنزل أخر الظهر حتى يأتي المنزل، فيجمع بين الظهر والعصر. قال حسن: كان إذا سافر فنزل منزلا