الموسوعة الحديثية


- إنَّ العبدَ ليقِفُ بين يدَيِ اللهِ فيُطوِّلُ اللهُ وقوفَه حتَّى يصيبَه من ذلك كربٌ شديدٌ فيقولُ يا ربِّ ارحَمْني اليومَ فيقولُ وهل رحمتَ شيئًا من خلقي من أجلي فأرحمَك هاتِ ولو عصفورًا قال فكان أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومن مضَى من سلفِ هذه الأمَّةِ يتبايعون العصافيرَ فيُعتقونها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مسكين طلحة بن زيد قال ابن حبان منكر الحديث لا يحل الاحتجاج به وقال أحمد ليس بذاك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق الصفحة أو الرقم : 25/26
التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (1411)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - رحمة الناس عامة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[تاريخ دمشق لابن عساكر] (25/ 26)
: أخبرنا أبو سهل بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا محمد بن مهدي المصيصي نا عمرو يعني ابن أبي سلمة نا صدقة عن طلحة بن زيد عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن ‌العبد ‌ليقف ‌بين ‌يدي ‌الله فيطول الله وقوفه حتى يصيبه من ذلك كرب شديد فيقول يا رب ارحمني اليوم فيقول وهل رحمت شيئا من خلقي من أجلي فأرحمك هات ولو عصفورا قال فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن مضى من سلف هذه الأمة يتبايعون العصافير فيعتقونها وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب الضعفاء فيما حكاه أبو الفضل المقدسي عنه طلحة بن زيد الرقي وهو الذي يقال له الشامي كان أصله من دمشق روى عن الأوزاعي وغيره روى عنه العلاء بن هلال الرقي وشيبان بن فروخ منكر الحديث لا يحل الاحتجاج بخبره

[مسند الروياني] (2/ 408)
: ‌1411 - نا محمد بن مهدي المصري، نا عمرو، نا صدقة، عن طلحة بن زيد، عن موسى بن عبيدة، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن العبد ليقف بين يدي الله، فيطول الله وقوفه حتى يصيبه من ذلك كرب شديد، فيقول: يا رب، ارحمني اليوم، فيقول: وهل رحمت شيئا من خلقي من أجلي فأرحمك؟ هات ولو عصفورا " ، قال: فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومن مضى من سلف هذه الأمة يتبايعون العصافير فيعتقونها