logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ في صلاتِه قائمًا كتب اللهُ له بذلك الحرفِ مائةَ حسنةٍ إذا كان إنَّما قام للهِ به، ومن قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ في صلاتِه قاعدًا كُتِب له بكلِّ حرفٍ خمسين حسنةً، ومن قرأ شيئًا من القرآنِ يحتسِبُ بذلك الأجرَ في غيرِ صلاةٍ لم يقرَأْ حرفًا إلَّا كُتِب له به حسنةٌ واللهُ واسعٌ كريمٌ إنَّما يقولُ للشَّيءِ كُنْ فيكونُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر متروك الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 4/2368
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 227) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا صلاة - صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - فضل من قرأ حرفا من القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال (6/ 227)
: حدثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان، حدثنا الحسن بن زياد الكوفي، حدثنا عمرو بن شمر عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي عن بشر بن غالب عن الحسن بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ ‌حرفا من كتاب الله عز وجل في ‌صلاته ‌قائما كتب الله له بذلك الحرف مئة حسنة إذا كان إنما قام لله به، ومن قرأ ‌حرفا من كتاب الله في صلاته قاعدا كتب له بكل حرف خمسين حسنة، ومن قرأ شيئا من القرآن يحتسب بذلك الأجر في غير صلاة لم يقرأ حرفا إلا كتب له به حسنة والله واسع كريم إنما يقول للشيء كن فيكون. وهذا غير محفوظ بهذا الإسناد ولعله أيضا غير محفوظ عن جابر الجعفي وعن عمرو بن شمر لأن شيخنا جعفر بن أحمد كنا نتهمه بوضع أحاديث يرويها