logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أشرِبوا أعيُنَكم من الماءِ عِندَ الوُضوءِ، ولا تَنفُضوا أيديَكم؛ فإنَّها مراوِحُ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : البحتري ضعفه أبو حاتم وتركه غيره وقال ابن عدي روى عن أبيه قدر عشرين حديثا عامتها مناكير هذا منها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير الصفحة أو الرقم : 1064
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 233)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (573)، وابن القيسراني في ((صفة التصوف)) (249) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده طهارة - التنشيف بعد الغسل وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل العين في الوضوء إيمان - أعمال الجن والشياطين

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان ط الصميعي (1/ 233)
حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا البختري بن عبيد قال أخبرني أبي، عن أبي هريرة [[أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إذا توضأتم ثم فلا تنفضوا أيديكم فإنها مرواح الشيطان وأشربوا أعينكم الماء.]]

العلل المتناهية (1/ 349)
573- أنبأنا محمد بن عبد الملك، قال: أنبأنا الجوهري، عن الدارقطني، عن أبي حاتم ابن حبان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا البختري بن عبيد، قال: أخبرني أبي، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا توضأتم فلا تنفضوا أيديكم فإنها مراوح الشيطان، وأشربوا أعينكم الماء. قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج بالبختري، فليس بعدل, قد روى عن أبيه، عن أبي هريرة نسخة فيها عجائب.

صفوة التصوف ط العلمية (ص: 92)
249 - أخبرنا أبو القاسم حبيش بن محمد بن حبيش الموصلي، بجزيرة ابن عمر، قال: أنا أبو الحسن بن بحشل، قال: حدثني أبو بكر محمد بن علي بن جابر، بتنيس، قال: نا أبو الحسن بن حجر العسقلاني، قال: كنت مع جدي لأمي في وليمة فيها محمد بن المتوكل بن أبي السري، فقدم الغسل يعني ليغسل الناس أيديهم للطعام، فقدمه الخادم بين يدي ابن أبي السري، فقال له ابن أبي السري: قدمه بين يدي الشيخ. يعني جدي، فقدمه و غسل يديه و نفضها، فقال له ابن أبي السري: لا تفعل يا أبا فلان حدثنا عبيد الله بن محمد الطابخي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "إذا توضأ أحدكم فأشربوا أعينكم الماء و لا تنفضوا أيديكم فإنها مراوح الشيطان". فقال له جدي: في الوضوء و غيره؟ قال: نعم. الوضوء و غيره، قال: أعده على ابن ابنتي ليحفظ، فأعاده علي فحفظ.