الموسوعة الحديثية


- مَنْ أدرك مِنْ صلاةِ الجمعَةِ ركعةً، فقدْ أدركَ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم : 5999
التخريج : أخرجه النسائي (1425) مختصراً، وابن خزيمة (1850)، والحاكم (1077) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن النسائي (3/ 112)
: ‌1425 - أخبرنا قتيبة، ومحمد بن منصور - واللفظ له - عن سفيان، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أدرك من صلاة الجمعة ركعة، فقد أدرك.

صحيح ابن خزيمة (3/ 173)
: ‌1850 - نا بخبر الوليد بن مسلم محمد بن عبد الله بن ميمون بالإسكندرية، ثنا الوليد، عن الأوزاعي، حدثني الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك الصلاة قال أبو بكر: هذا خبر روي على المعنى، لم يؤد على لفظ الخبر، ولفظ الخبر: من أدرك من الصلاة ركعة فالجمعة من الصلاة أيضا ، كما قاله الزهري، فإذا روي الخبر على المعنى لا على اللفظ جاز أن يقال: من أدرك من الجمعة ركعة، إذ الجمعة من الصلاة، فإذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة كانت الصلوات كلها داخلة في هذا الخبر، الجمعة وغيرها من الصلوات، وقد روى هذا الخبر أيضا بمثل هذا اللفظ أسامة بن زيد الليثي، عن ابن شهاب.

المستدرك على الصحيحين (1/ 429)
: ‌1077 - حدثني علي بن العباس الإسكندراني بمكة، ثنا الفضل بن محمد الأنطاكي، ثنا محمد بن ميمون الإسكندراني، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، حدثني الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك الصلاة.