logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: كان أهلُ الجاهليَّةِ يَأكُلونَ أشياءَ، ويَترُكونَ أشياءَ تَقَذُّرًا، فبعَثَ اللهُ تَعالَى نبيَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنزَلَ كِتابَهُ، وأحَلَّ حلالَهُ وحَرَّمَ حرامَهَ، فما أحَلَّ فهو حَلالٌ، وما حَرَّمَ فهو حَرامٌ، وما سَكَتَ عنه فهو عَفْوٌ، وتَلَا هذه الآيةَ: {قُلْ ‌لَا ‌أَجِدُ ‌فِي ‌مَا ‌أُوحِيَ ‌إِلَيَّ ‌مُحَرَّمًا} [الأنعام: 145] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو الشعثاء | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين الصفحة أو الرقم : 7310
التخريج : أخرجه أبو داود (3800)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2/ 228)، والضياء المقدسي في ((الآحاديث المختارة)) (504) جميعا بلفظه،
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


المستدرك على الصحيحين للحاكم (4/ 128)
7113 - أخبرني علي بن محمد بن دحيم الشيباني، بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا أبو نعيم، ثنا محمد بن شريك المكي، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرا فبعث الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم وأنزل كتابه وأحل حلاله وحرم حرامه فما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذه الآية: {قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم} [[الأنعام: 145]] الآية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

سنن أبي داود (3/ 354)
3800 - حدثنا محمد بن داود بن صبيح، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا محمد يعني ابن شريك المكي، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس، قال: كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرا، فبعث الله تعالى نبيه، صلى الله عليه وسلم وأنزل كتابه، وأحل حلاله، وحرم حرامه، فما أحل فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عفو " وتلا {قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما} إلى آخر الآية.

شرح مشكل الآثار (2/ 228)
حدثنا أبو أمية حدثنا أبو نعيم حدثنا محمد بن شريك، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء , عن ابن عباسقال: " كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرا فبعث الله نبيه، وأنزل كتابه وأحل حلاله، وحرم حرامه فما أحل فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عفو , ثم تلا: {قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما} [[الأنعام: 145]] " الآية ومما حدثنا فهد، حدثنا أبو نعيم، حدثنا محمد، عن عمرو , ثم ذكر بإسناده مثله فالمراد بما في الحديث عندنا هو المراد بما في الحديث الذي ذكرناه قبله في هذا الباب , والله أعلم وإياه نسأل التوفيق.

الأحاديث المختارة (9/ 522)
: 504 - أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد المؤدب، أن إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي أخبرهم، أبنا أحمد بن علي الخطيب، أبنا القاسم بن جعفر بن عبد الواحد، أبنا محمد بن أحمد بن عمر، ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، ثنا محمد بن داود بن صبيح، ثنا الفضل بن دكين، ثنا محمد - يعني ابن شريك المكي - عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباسقال: كان أهل الجاهلية ‌يأكلون ‌أشياء ويتركون أشياء تقذرا، فبعث الله نبيه وأنزل كتابه وأحل حلاله وحرم حرامه، فما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عفو، وتلا: {قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما} إلى آخر الآية. كذا رواه أبو داود في سننه.