الموسوعة الحديثية


- من أُصيبَ بمصيبةٍ في مالِهِ أو جسدِهِ وكتمَها ولم يشكُها إلى النَّاسِ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يغفرَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وهو مدلس‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 2/334
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238) بنحوه، والطبراني (11/184) (11438)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (221) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - كفارة المرض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 238) وبإسناده[[ومنها عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ]] أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أصيب بمصيبة من سقم ، أو ذهاب مال فاحتسب ولم يشكها إلى الناس كان حقا على الله عز وجل أن يغفر له " حدثنا بهذه الأحاديث [[ كلها محمد بن الحسن ]] بن قتيبة ثنا هشام بن خالد الازرق ثنا بقية عن ابن جريح عن عطاء [[ كلها موضوعة ]]

المعجم الكبير (11/ 184)
11438- حدثنا أحمد بن علي الأبار ، حدثنا هشام بن خالد ، حدثنا بقية ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أصيب بمصيبة في ماله ، أو جسده فكتمها فلم يشكها إلى الناس كان حقا على الله أن يغفر له.

[الأحاديث المختارة] (11/ 226)
: 221 - وأخبرنا به أبو جعفر الصيدلاني، أن فاطمة الجوزدانية أخبرتهم، أبنا محمد، أبنا سليمان الطبراني، ثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا هشام بن خالد، ثنا بقية، عن ابن جريج، عن عطاء عن ابن عباس قال: ‌من ‌أصيب ‌بمصيبة في ماله أو جسده فكتمها، فلم يشكها إلى الناس، كان حقا على الله أن يغفر له.