الموسوعة الحديثية


- واللهِ، ما زالَ الشيطانُ يأكُلُ معَهُ حتى سَمَّى، فلَمْ يبقَ في بطنِهِ شيءٌ إلَّا قاءَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أمية بن مخشي الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 6113
التخريج : أخرجه أبو داود (3768)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6758)، وأحمد (18963) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام جن - ما يعصم من الشيطان أطعمة - التسمية على الطعام إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (3/ 347)
3768- حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، حدثنا عيسى يعني ابن يونس، حدثنا جابر بن صبح، حدثنا المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي، عن عمه أمية بن مخشي- وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم- قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل يأكل فلم يسم حتى لم يبق من طعامه إلا لقمة فلما رفعها إلى فيه قال: بسم الله أوله وآخره، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: ((ما زال الشيطان يأكل معه، فلما ذكر اسم الله عز وجل استقاء ما في بطنه)) قال أبو داود: ((جابر بن صبح جد سليمان بن حرب من قبل أمه))

[السنن الكبرى للنسائي- العلمية] (4/ 174)
6758- أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا جابر بن صبح، قال: حدثني مثنى بن عبد الرحمن الخزاعي، قال: حدثني جدي أمية بن مخشي، وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يأكل ولم يسم، فلما كان في آخر لقمة قال: بسم الله، أوله وآخره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما زال الشيطان يأكل معه، فلما سمى ‌قاء ‌الشيطان ‌ما ‌أكل))

[مسند أحمد] (31/ 296 ط الرسالة)
((18963- حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا جابر بن صبح، قال: حدثني المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي، وصحبته إلى واسط، وكان يسمي في أول طعامه، وفي آخر لقمة يقول: بسم الله في أوله وآخره، فقلت له: إنك تسمي في أول ما تأكل، أرأيت قولك في آخر ما تأكل بسم الله أوله وآخره، قال: أخبرك عن ذلك، إن جدي أمية بن مخشي، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سمعته يقول: إن رجلا كان يأكل والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر، فلم يسم حتى كان في آخر طعامه لقمة، فقال: بسم الله أوله وآخره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( ما زال الشيطان يأكل معه حتى سمى، فلم يبق في بطنه شيء، إلا قاءه))