logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أيُّما امرأةٍ أدخلت على قومٍ من ليسَ منهم، فليست منَ اللَّهِ في شيءٍ، ولن يُدْخِلَها اللَّهُ جنَّتَهُ، وأيُّما رجلٍ جحدَ ولدَهُ، وَهوَ ينظرُ إليهِ، احتجبَ اللَّهُ عنه، وفضحَهُ على رؤوسِ الأوَّلينَ والآخرينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام الصفحة أو الرقم : 331
التخريج : أخرجه أبو داود (2263)، والنسائي (3481) كلاهما بلفظه، وابن ماجه (2743) بلفظ مقارب، وجميعا مطولا.
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان نكاح - التشديد في إدخال المرأة على قوم من ليس منهم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه

أصول الحديث:


سنن أبي داود (2/ 279 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 2263 - حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو يعني ابن الحارث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن يونس، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين نزلت آية المتلاعنين: أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم، فليست من الله في شيء، ولن يدخلها الله جنته، وأيما رجل جحد ولده، وهو ينظر إليه، احتجب الله منه، وفضحه على رءوس الأولين والآخرين.

[سنن النسائي] (6/ 179)
: 3481 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال شعيب: قال: حدثنا الليث ، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن يونس ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين نزلت آية الملاعنة: ‌أيما ‌امرأة أدخلت على قوم رجلا ليس منهم، فليست من الله في شيء، ولا يدخلها الله جنته، وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه، احتجب الله عز وجل منه، وفضحه على رءوس الأولين والآخرين يوم القيامة.

سنن ابن ماجه (2/ 916 ت عبد الباقي)
: 2743 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن موسى بن عبيدة، قال: حدثني يحيى بن حرب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: لما نزلت آية اللعان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة ألحقت بقوم من ليس منهم، فليست من الله في شيء، ولن يدخلها جنته، وأيما رجل أنكر ولده وقد عرفه، احتجب الله منه يوم القيامة، وفضحه على رءوس الأشهاد