الموسوعة الحديثية


- كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكانت إحدانا تَحيضُ وتَطهُرُ فلا يَأمُرُنا بقضاءٍ ولا نَقْضِيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/220
التخريج : أخرجه مسلم (335)، وأبو داود (262)، والترمذي (787)، والنسائي (382)، وابن ماجه (631)، وأحمد (25543) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حيض - الحائض تقضي الصوم دون الصلاة حيض - الحائض تقضي الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (1/ 265 )
((69- (335) وحدثنا عبد بن حميد. أخبرنا عبد الرزاق. أخبرنا معمر عن عاصم، عن معاذة؛ قالت سألت عائشة فقلت: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت: أحرورية أنت؟ قلت: لست بحرورية. ولكني أسأل. قالت: كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة))

[سنن أبي داود] (1/ 68)
262- حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن معاذة، أن امرأة سألت عائشة: أتقضي الحائض الصلاة؟ فقالت: أحرورية أنت؟ لقد ((كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نقضي، ولا نؤمر بالقضاء))

[سنن الترمذي] (3/ 145)
787- حدثنا علي بن حجر قال: أخبرنا علي بن مسهر، عن عبيدة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نطهر، ((فيأمرنا بقضاء الصيام، ولا يأمرنا بقضاء الصلاة)): ((هذا حديث حسن)) وقد روي عن معاذة، عن عائشة أيضا ((والعمل على هذا عند أهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا، أن الحائض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة)): ((وعبيدة هو ابن معتب الضبي الكوفي يكنى أبا عبد الكريم))

[سنن النسائي] (4/ 191)
‌2318- أخبرنا علي بن حجر قال: أنبأنا علي- يعني ابن مسهر- عن سعيد، عن قتادة، عن معاذة العدوية ((أن امرأة سألت عائشة: أتقضي الحائض الصلاة إذا طهرت؟ قالت: أحرورية أنت؟! كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نطهر، فيأمرنا بقضاء الصوم ولا يأمرنا بقضاء الصلاة))

[مسند أحمد] (42/ 350)
25543- حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا زائدة، عن ليث، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت إحدانا تحيض، وتطهر، فلا يأمرنا بقضاء ولا نقضيه