logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ في القيامةِ لخمسين موقِفًا، كلُّ موقفٍ منها ألفُ سنةٍ، فأوَّلُ موقفٍ إذا خرج النَّاسُ من قبورِهم يقومون على أبوابِ قبورِهم ألفَ سنةٍ عُراةً حُفاةً، جِياعًا، عِطاشًا، فمن خرج من قبرِه، مؤمنًا بربِّه عزَّ وجلَّ، مؤمنًا بنبيِّه مؤمنًا بجنَّتِه ونارِه، مؤمنًا بالبعثِ والقيامةِ والقدرِ خيرِه وشرِّه من اللهِ عزَّ وجلَّ مصدِّقًا بما جاء به محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عند ربِّه، نجا وفاز، وغنِم، وسعِد، ومن شكَّ في شيءٍ من هذا بَقِي في جوعِه، وعطشِه، وغمِّه، وكربِه ألفَ سنةٍ حتَّى يقضيَ اللهُ فيه بما يشاءُ، ثمَّ يُساقون من ذلك المقامِ إلى المحشرِ، فيقومون على أرجُلِهم ألفَ عامٍ في سرادقاتِ النِّيرانِ في حَرِّ الشَّمسِ والنَّارِ عن إيمانِهم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 3/569
التخريج : أخرجه القزويني في ((مشيخته)) (صـ254) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - دنو الشمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الموضوعات لابن الجوزي ط أضواء السلف (3/ 568)
1797- أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين المزرفي، وحدثنا عنه ابن ناصر، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن علي الخياط، قال: أنبأنا أبو سهل محمود بن عمر العكبري، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن النقاش، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسين الطبري، قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي، قال: حدثنا سلمة بن صالح، قال: حدثنا القاسم بن الحكم، عن سلام الطويل، عن غياث بن المسيب، عن عبد الرحمن بن غنم، وزيد بن وهب، عن عبد الله بن مسعود، قال: كنت جالسا عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعنده عبد الله بن عباس، وحوله عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال علي بن أبي طالب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في القيامة لخمسين موقفا، كل موقف منها ألف سنة، فأول موقف إذا خرج الناس من قبورهم يقومون على أبواب قبورهم ألف سنة عراة، حفاة، جياعا، عطاشا، فمن خرج من قبره، مؤمنا بربه عز وجل، مؤمنا بنبيه، مؤمنا بجنته وناره، مؤمنا بالبعث، والقيامة، والقدر خيره وشره من الله عز وجل، مصدقا بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم من عند ربه، نجا وفاز وغنم وسعد، ومن شك في شيء من هذا بقي في جوعه، وعطشه، وغمه، وكربه، ألف سنة حتى يقضي الله فيه بما يشاء، ثم يساقون من ذلك المقام إلى المحشر، فيقومون على أرجلهم ألف عام في سرادقات النيران في حر الشمس، والنار عن أيمانهم. - قال المؤلف: وذكر حديثا طويلا مقدار جزء، عليه آثار تدل على أنه موضوع لا أصل له.

مشيخة القزويني (ص: 254)
قرأته على الشيخ رشيد الدين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، بروايته عن القاضي الإمام أبي صالح نصر بن عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي، وأبي الحسن علي بن معالي بن أبي عبد الله بن غانم الرصافي، وأبي القاسم علي ابن الحافظ عبد العزيز ابن محمود بن المبارك بن الأخضر. بسماع الأولين من الحافظ أبي بكر عبد الرزاق ابن الشيخ العارف محيي الدين عبد القادر الجيلي. وبسماع الثالث من أبي العباس أحمد بن أبي الفتح بن محمد بن أحمد بن صرما الدقاق، بسماعهما من القاضي أبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، بسماعه على أبي بكر محمد بن علي بن محمد بن موسى عرف بابن الخياط، من ربيع الأول سنة أربع وستين وأربع مئة، قال: حدثنا أبو سهل محمود بن عمر بن إسحاق بن محمود العكبري، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن النقاش. ح، برواية الشيخ رشيد الدين عاليا عن أبي حفص عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري، والحافظ أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي، وأبي منصور محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي، والفتح بن عبد الله بن عبد السلام الكاتب، إجازة إن لم يكن سماعا على الأولين. قال الأولون: أنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري: قال: حدثنا أبو بكر ابن الخياط، وزاد الدينوري فقال: أنبأنا أيضا عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف، قال: أنبأنا أبو بكر ابن الخياط. وقال الفتح بن عبد الله بن عبد السلام: أنبأنا القاضي محمد بن عمر الأرموي، إجازة إن لم يكن سماعا، بسماعه على أبي بكر ابن الخياط، عن أبي سهل العكبري، عن أبي بكر النقاش، بسنده في أول الجزء إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن في القيامة لخمسين موقفا، كل موقف منها ألف سنة))))