logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذَا صلُّوا على جِنَازَةٍ فظنُّوا خيرًا: قال اللهُ: أجزْتُ شهادَتَهُم [فيما يعلمون وأغفر لهم ما لا يعلمون.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن كيسان قال العقيلي: في حديثه نظر
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان الصفحة أو الرقم : 3/337
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/168)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/11) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس رقائق وزهد - سعة رحمة الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[التاريخ الكبير] للبخاري (3/ 168 ت المعلمي اليماني)
((قال محمد بن حميد حدثنا حكام ابن سلم الرازي سمع عيسى بن يزيد أبا معاذ عن خالد بن كيسان عن الربيع بنت معوذ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌إذا ‌صلوا ‌على ‌جنازة وأثنوا خيرا يقول الرب عز وجل: أجزت شهادتهم فيما يعلمون وأغفر لهم ما لا يعلمون)).

[الضعفاء الكبير للعقيلي] (2/ 11)
((حدثنا أحمد بن داود القومسي قال: حدثنا محمد بن حميد قال: حدثنا حكام بن سلم، عن عيسى بن يزيد، عن خالد بن كيسان، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إذا صلي على الجنازة فأثني عليها خيرا يقول الرب عز وجل: قد قبلت شهادتكم فيما تعلمون، وقد غفرت له ما لا تعلمون)) ولا يحفظ هذا عن الربيع إلا من هذا الوجه، وعيسى بن يزيد هذا هو ابن داب متروك الحديث، ولا أعرف خالد بن كيسان، والذي يحدث عن ربيع، إنما هو خالد بن ذكوان أبو الحسين، روى عنه حماد بن سلمة، وعبد الواحد بن زياد، وبشر بن المفضل، وعلي بن عاصم، إلا أن يكون ابن داب أراد خالد بن ذكوان فأخطأ، والحديث غير محفوظ من حديث الربيع ابنة معوذ، وهو معروف من حديث الناس بغير هذا الإسناد))