logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- صلَّى يومَ العيدِ بِغَيرِ أذانٍ ولا إقَامةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم : 1059
التخريج : أخرجه ابن ماجة (1274)، وأحمد (2004)، والبزار (4862) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أذان - الأذان والإقامة لا يشرعان في صلاة العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (1/ 406)
1274 - حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم العيد بغير أذان ولا إقامة

[مسند أحمد] (3/ 456)
2004 - حدثنا يحيى، عن ابن جريج، حدثني الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العيد بغير أذان ولا إقامة

[مسند البزار - البحر الزخار] (11/ 134)
4862- حدثنا عقبة بن مكرم، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا أبو عوانة، عن جابر الجعفي، عن طاووس، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العيد بغير أذان، ولا إقامة. وهذا الحديث قد روي عن ابن عباس، وعن غير ابن عباس، ولا نعلم أسند جابر الجعفي، عن طاووس، عن ابن عباس غير هذا الحديث وجابر الجعفي ليس بالقوي، وإن كان قد روى عنه جماعة ثقات منهم: شعبة والثوري وإسرائيل وزهير وزيد بن أبي أنيسة، وأبو عوانة وهشيم، وابن عيينة وغيرهم، وإنما كان ينكر عليه رأي يخالف به أهل زمانه ذكر أنه كان يقول برجعة علي، وهو كوفي، وقد احتمل هؤلاء حديثه وكانوا يعرفونه، ولا يحب أن يكون إذا حدث بحديث فيه حكم أن يحتج به.