الموسوعة الحديثية


- يَبِيتُ قومٌ مِن هذه الأُمَّةِ على طَعامٍ وشَرابٍ ولَهْوٍ، فيُصبِحون قدْ مُسِخوا خَنازيرَ، ولَيُخْسَفَنَّ بقَبائلَ فيها وفي دُورٍ فيها، حتَّى يُصبِحوا فيَقولُون: خُسِفَ اللَّيلةَ ببَني فُلانٍ، خُسِف اللَّيلةَ بدارِ بَني فُلانٍ، ولَيُرْسَلَنَّ عليهم حَصْباءُ حِجارةٍ كما أُرسِلَت على قَومِ لُوطٍ، على قَبائلَ فيها وعلى دُورٍ منها، ولَيُرْسَلَنَّ عليهم الرِّيحُ، قال: وإنَّ شُرْبَهم الخمْرَ، وأكْلَهم الرِّبا ، ولُبْسَهم الحريرَ، واتِّخاذَهم القَيْناتِ، وقَطيعتَهم الرَّحِمَ، قال: وذكَرَ خَصَلةً أُخرى، فنَسِيتُها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم لجعفر، فأما فرقد فإنهما لم يخرجاه
الراوي : أبو  أمامة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين الصفحة أو الرقم : 8797
التخريج : أخرجه أبو داود الطيالسي في ((المسند)) (1233)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (271)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 295) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها ربا - ذم الربا وآكله وموكله إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المستدرك على الصحيحين] (4/ 560)
: 8572 - حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل، ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا فرقد السبخي، عن عاصم بن عمرو، عن أبي أمامة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يبيت قوم من هذه الأمة على طعام وشراب ولهو، ‌فيصبحون ‌قد ‌مسخوا ‌خنازير، وليخسفن بقبائل فيها وفي دور فيها، حتى يصبحوا فيقولوا خسف الليلة ببني فلان خسف الليلة بدار بني فلان، وأرسلت عليهم حصباء حجارة كما أرسلت على قوم لوط، وأرسلت عليهم الريح العقيم فتنسفهم كما نسفت من كان قبلهم بشربهم الخمر، وأكلهم الربا، ولبسهم الحرير، واتخاذهم القينات، وقطيعتهم الرحم قال: وذكر خصلة أخرى فنسيتها هذا حديث صحيح على شرط مسلم لجعفر، فأما فرقد فإنهما لم يخرجاه "

[مسند أبي داود الطيالسي] (2/ 456)
: 1233 - حدثنا أبو داود ، قال: حدثنا جعفر بن سليمان ، عن فرقد ، عن عاصم بن عمرو البجلي ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يبيت قوم من هذه الأمة على طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون قد مسخوا قردة وخنازير، وليصيبنهم خسف ‌وقذف ‌حتى ‌يصبح ‌الناس ‌فيقول: ‌خسف ‌الليلة ببني فلان، وخسف الليلة بدار فلان، خواص، وليرسلن عليهم حاصبا حجارة من السماء كما أرسلت على قوم لوط على قبائل منها وعلى دور، وليرسلن عليهم الريح العقيم الذي أهلكت عادا على قبائل فيها وعلى دور بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات وأكلهم الربا وقطيعتهم الرحم، وخصلة نسيها جعفر.

مساوئ الأخلاق للخرائطي (ص133)
: 271 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم أبو العباس الدورقي، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي، ثنا فرقد السبخي، ثنا عاصم بن عمرو البجلي، عن أبي أمامة الباهلي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يبيت قوم من هذه الأمة على طعام ‌وشراب ‌ولهو، ‌فيصبحون ‌وقد ‌مسخوا ‌قردة وخنازير، وليصيبنهم خسف، ومسخ، وقذف، حتى يصبح الناس، فيقولون: خسف الله الليلة ببني فلان، وخسف الليلة بدار فلان، وليرسلن الله عليهم حاصبا حجارة من السماء، كما أرسل على قوم لوط على قبائل فيها، وعلى دور فيها كما أرسلت على قوم لوط، وليرسلن عليهم الريح العقيم، التي أهلكت قوم عاد على قبائل، وعلى دور فيها، بشربهم الخمر، وأكلهم الربا، واتخاذهم القينات، ولبسهم الحرير، وقطعهم الرحم "

[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة] (6/ 295)
: حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس ثنا أبو داود ح. وحدثنا محمد بن على ابن حبيش ثنا أحمد بن القاسم بن مساور ثنا عبد الله بن عمر القواريري قالا: ثنا جعفر بن سليمان عن فرقد السبخي حدثني عاصم بن عمرو عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يبيت من هذه الأمة قوم على أكل وشرب ولهو ولعب، فيصبحون قد مسخوا قردة وخنازير، وليصيبنهم خسف وقذف، حتى يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببني فلان، وخسف الليلة بدار فلان، وليرسلن عليهم حاصب حجارة من السماء كما أرسلت على قوم لوط على قبائل منها، وعلى دور، وليرسلن عليهم الريح العقيم التي أهلكت قوم عاد على قبائل منها، وعلى دور بشر بهم الخمر، ولبسهم الحرير، واتخاذهم القينات، وأكلهم الربا، وقطيعتهم الرحم، وخصلة نسيها جعفر.