logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا يؤمِنُ العبدُ الإيمانَ كلَّه حتى يَترُكَ الكَذِبَ في المُزاحةِ، ويَترُكَ المِراءَ وإنْ كان صادِقًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 8630
التخريج : أخرجه أحمد (8630) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5103)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - علامة الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد - الرسالة (14/ 278)
8630 - حدثنا حجين بن المثنى أبو عمر، حدثنا عبد العزيز، عن منصور بن أذين ، عن مكحول، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يؤمن العبد الإيمان كله، حتى يترك الكذب في المزاحة، ويترك المراء وإن كان صادقا "

[المعجم الأوسط للطبراني] (5/ 208)
: 5103 - حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال: نا سريج بن النعمان قال: نا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن منصور بن أذين، عن مكحول، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن عبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة، والمراء، وإن كان صادقا لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا منصور بن أذين، تفرد به: عبد العزيز بن أبي سلمة "