الموسوعة الحديثية


- حَديثٌ رَواه أبو مَعشَرٍ، عن المَقْبُريِّ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ احْتَجَرَ مِن اللَّيْلِ حُجْرةً، فصلَّى كَذا وكَذا رَكْعةً، فصلَّى النَّاسُ بصَلاتِه... الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ رَواه ابنُ أبي ذِئْبٍ، عن سَعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ... الحَديثَ. هذا يَدفَعُ حَديثَ أبي مَعشَرٍ؛ وهذا الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 355
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) معلقا (3637) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

أصول الحديث:


علل ابن أبي حاتم ط الفاروق (1/ 129)
355- وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث ؛ رواه أبو معشر ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجر من الليل حجرة فصلى كذا وكذا ركعة ، فصلى الناس بصلاته الحديث. فقالا : هذا خطأ ، رواه ابن أبي ذئب ، عن سعيد المقبري ، عن أبي سلمة ، عن عائشة الحديث. وقالا : هذا يدفع حديث أبي معشر ، وهذا الصحيح.

العلل للدارقطني (معتمد)
(8/ 295)3637- وسئل عن حديث أبي سلمة، عن عائشة: كان للنبي صلى الله عليه وسلم حصير يبسطه، ويحتجره بالليل فيصلي فيه ففطن له الناس ... الحديث، وفيه وإن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل. فقال: يرويه سعيد المقبري، واختلف عنه؛ فرواه ابن عجلان، وعبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي سلمة، عن عائشة. وخالفهم عبد الله بن عمر العمري، وأبو معشر، فروياه عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة وحديث أبي سلمة، عن عائشة هو الصواب.