الموسوعة الحديثية


- إذا زنى العبدُ خَرَجَ منه الإيمانُ فكان عليه كالظُّلَّةِ، فإذا انقلَعَ منها رَجَعَ إليه الإيمانُ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط البخاري ومسلم
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي الصفحة أو الرقم : 164
التخريج : أخرجه الحاكم (56) واللفظ له، وابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (538)، والبيهقي في ((الشعب)) (4981) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 72)
56 - حدثنا أبو النضر الفقيه، وأبو الحسين الحيري، قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، وحدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمد بن المسيب، وحدثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبيد بن عبد الواحد، قالوا: ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأنا نافع بن يزيد، ثنا ابن الهاد، أن سعيد بن أبي سعيد، حدثنا، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا زنى العبد خرج منه الإيمان، وكان كالظلة، فإذا انقلع منها رجع إليه الإيمان . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا برواته وله شاهد على شرط مسلم

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي (1/ 496)
538 - حدثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عمرو بن عبد الغفار، ثنا العوام بن حوشب، حدثني علي بن مدرك، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الإيمان سربال يسربله الله من شاء، فإذا زنى العبد نزع منه سربال الإيمان، فإن تاب رد عليه

شعب الإيمان (7/ 269)
4981 - أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي، ثنا محمد بن عمرو الرزاز، ح، وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عمرو بن عبد الغفار، ثنا العوام بن حوشب، حدثني علي بن مدرك، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الإيمان سربال يسربله الله من يشاء، فإذا زنى العبد نزع منه سربال الإيمان، فإن تاب رد عليه "